朱碧山銀槎歌原文
彝尊長歌詠雙觶,一成壬寅一乙酉。
鑿落銀器誰所為,乃出朱氏碧山手。
酉者展轉入孫家,寅者宋氏所珍守。
一時豪客醉流霞,快寫牢騷斗吟口。
率徵故事稱張騫,漢書不識曾讀否。
漁洋居易辨頗精,先得我心是此叟。
有救之槎格實奇,乃自孫藏非宋有。
雕鎪絕藝不重儓,諸人麗句早精剖。
偶因博古一致評,置之弗用戒旨酒。
詩詞問答
問:朱碧山銀槎歌的作者是誰?答:乾隆
問:朱碧山銀槎歌寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押有韻 出處:御製詩三集卷五十八
2. 朱彝尊銀槎歌中有可憐雙觶今成鰥之句蓋亦知本有二也
參考注釋
尊長
地位或輩分比自己高的人
歌詠
(1) 歌頌,吟詠;歌唱
歌詠比賽
(2) 詩歌,歌曲
一成
(1).古謂方十里之地。《周禮·地官·小司徒》“乃經土地而井牧其四野” 漢 鄭玄 註:“甸方八里,旁加一里,則方十里為一成。”《易·訟》“九二,不克訟,歸而逋其邑,人三百戶” 唐 孔穎達 疏:“三百戶者,一成之地也。” 宋 胡錡 《代田萬頃到任謝表》:“一成立中興之基,大披圖籍;九井張太平之紀,丕混車書。” 清 顧炎武 《楊明府永言昔在崑山今復來吳下感舊有贈》詩:“與君遵晦意,不負一成謀。”參見“ 一成一旅 ”。
(2).謂一經成就。 漢 王充 《論衡·率性》:“十五之子,其猶絲也。其有所漸化為善惡,猶藍丹之染練絲,使之為青赤也。青亦一成,真色無異。” 晉 葛洪 《抱朴子·黃白》:“不得口訣,猶不可知。況於黃白之術乎?今能為之者,非徒以其價貴而秘之矣。此道一成,則可以長生。”參見“ 一成不變 ”。
(3).一重;一層。《爾雅·釋丘》:“丘一成為敦丘。” 郭璞 註:“成,猶重也。” 邢昺 疏:“言丘上更有一丘相重累者名敦丘。” 清 方以智 《通雅·算數》:“一層謂之一成。”
(4).謂擊一下。《呂氏春秋·長攻》:“先具大金斗, 代君 至酒酣,反斗而擊之,一成腦塗地。” 高誘 註:“一成,一下。”
(5).一定的規格。 清 惲敬 《三代因革論》:“倫物之紀,名實之效,等威之辨,授之以一成之式,齊之以一定之法。” 嚴復 《原強》:“不觀於圬者之為牆乎?與之一成之磚,堅而廉,平而正,火候得而大小若一,則無待泥水灰粘之用,不旋踵而數仞之牆成矣。”
(6).初次製成的。 唐 劉商 《秋夜聽嚴紳巴童唱竹枝歌》詩:“來時十三今十五,一成新衣已再補。” 宋 劉一止 《喜遷鶯》詞:“怨月恨花,須不是不曾經著。這情味望一成消滅,新來還惡。”
(7).謂奏樂一終。《禮記·樂記》“且夫武始而北出,再成而滅 商 ” 漢 鄭玄 註:“成,猶奏也。每奏武曲,一終為一成。”
乙酉
(1) 六十甲子第二十二位
順治二年,乙酉四月。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(2) 又
是歲乙酉五月。
鑿落
亦作“ 鑿絡 ”。以鐫鏤金銀為飾的酒盞。 唐 白居易 《送春》詩:“銀花鑿落從君勸,金屑琵琶為我彈。” 宋 葉廷珪 《海錄碎事·飲食》:“ 湘 楚 人以盞斝中鐫鏤金渡者為金鑿絡。” 清 楊芳燦 《望江南》詞:“醉月亭臺銀鑿落,嬉春圖畫玉鴉叉,樂事屬誰家。”
銀器
銀制的器具
所為
所作,作為。《易·繫辭上》:“知變化之道者,其知神之所為乎!” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序:“諸舍中無所為,學作履組賣也。” 元 康進之 《李逵負荊》第二折:“ 宋江 倈!這是甚所為!甚道理?” 葉聖陶 《窮愁》:“案上金錢,亦無暇入於囊,徒瞪目警吏所為。”
(1).所以。表示行為動作發生的原因。《公羊傳·隱公三年》:“先君之所為不與臣國而納國乎君者,以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經傳釋詞》卷二:“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生萬物也以養人,故其可食者以養身體,其可威者以為容服,禮之所為興也。” 晉 陸機 《豪士賦》序:“且夫政由 寧氏 ,忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。
(2).所謂。為,通“ 謂 ”。《墨子·公輸》:“ 荊 有 雲夢 ,犀兕麋鹿滿之, 江 漢 之魚鱉黿鼉,為天下富; 宋 所為無雉兔狐狸者也;此猶粱肉之與糠糟也。”《戰國策·宋衛策》作“所謂”。 清 余懷 《<板橋雜記>小引》:“不謂數十年來,所為長板橋者,徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。
碧山
(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之十:“掩映金淵側,游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鷺鷥》詩:“驚飛遠映碧山去,一樹梨花落晚風。” 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞:“芳草長川,柳映危橋橋下路,歸鴻飛,行人去,碧山邊。”
(2).山名。在今 湖北省 安陸市 境。 唐 李白 《山中問答》詩:“問余何意棲 碧山 ,笑而不答心自閒。”《清道光重修安陸縣誌》卷五:“ 白兆山 ,一名 碧山 ,治西三十里,高二百丈許…… 李太白 讀書其下。”
展轉
(1) 翻身貌。多形容臥不安席
(2) 經過許多人的手或經過許多環節的地方
展轉四明天台。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》
一時
(1) 一個時期
此一時彼一時
一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
(2) 短時間
一時半刻
一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》
(3) 同一時候。
一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》
一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》
一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》
(4) 一些時候
攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
豪客
(1) 豪士,俠義之人
(2) 指江湖上的盜賊
(3) 富豪,奢侈鋪張的人
流霞
(1).亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮動的彩雲。《文選·揚雄<甘泉賦>》:“吸清雲之流瑕兮,飲若木之露英。” 李善 註:“‘霞’與‘瑕’古字通。”《舊唐書·劉洎傳》:“綜寶思於天文,則長河韜映;摛玉字於仙札,則流霞成彩。” 明 劉基 《朱鷺》詩:“朱鷺來,赩流赮,飲赤水,食丹砂。” 劉半農 《曉》詩:“是天上疏疏密密的雲?是地上的池沼?丘陵?草木?是流霞?辨別不出。”
(2).傳說中天上神仙的飲料。 漢 王充 《論衡·道虛》:“﹝ 項曼都 ﹞曰:‘有仙人數人,將我上天,離月數里而止……口飢欲食,仙人輒飲我以流霞一杯,每飲一杯,數月不飢。’” 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》:“安得懸虛空湌,咀流霞,而使之不居乎地,不食乎穀哉?” 唐 顏蕘 《戲張道人不飲酒》詩:“吾師不飲人間酒,應待流霞即舉杯。”
(3).泛指美酒。 北周 庾信 《衛王贈桑落酒奉答》詩:“愁人坐狹邪,喜得送流霞。” 明 徐復祚 《投梭記·敘飲》:“雪花釀流霞滿壺,烹葵韭香浮朝露。”
牢騷
指抑鬱不滿的情緒或言語;憂愁哀怨
牢騷太甚防腸斷
吟口
謂說話含混不清。《荀子·不苟》:“ 盜跖 吟口,名聲若日月。” 王先謙 集解:“《後漢·梁冀傳》:‘口吟舌言。’ 章懷 註:‘謂語吃不能明了。’‘吟口’當與‘口吟’同義。‘ 盜跖 吟口’三句,與 揚雄 《解嘲》‘ 孟軻 雖連蹇(連蹇謂口吃),猶為萬乘師’,文意近似。諸説皆非。”
故事
(1) 舊日的制度;例行的事
奉行故事
虛應故事
(2)
(3) 掌故,典故
(4) 舊事,先例
苟以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國之下矣!——宋· 蘇洵《六國論》
(5) 用作講述的事情,凡有情節、有頭有尾的皆稱故事
民間故事
英雄故事
(6) 文藝作品中用來體現主題的情節,故事梗概
稱張
誇張。《三國志·魏志·陳留王奐傳》:“﹝ 賈輔 ﹞又雲‘相國已率三十萬眾西行討 會 ’,欲以稱張形勢,感激眾心。”
漢書
書名,東漢班固撰。父班彪繼《史傳》而作《後傳》,六十五篇,固以其父所續不詳,又綴集史料,撰成本書。上起前206年高祖元年,下迄公元24年劉主更始二年,包括王莽的新朝在內,共二百三十年,有十二紀、八表、十志、七十列傳一百篇,其中八表和《天文志》未完稿,由其妹班昭續成,成為我國第一部斷代史
不識
(1).不知道,不認識。《詩·大雅·皇矣》:“不識不知,順帝之則。” 鄭玄 箋:“其為人不識古,不知今,順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識四方兮,涉大水之漫漫。” 魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時的我的幼稚,而且近乎不識羞。”
(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》:“壹宥曰不識。” 鄭玄 註:“識,審也。不審,若今仇讎當報甲,見乙,誠以為甲而殺之者。”
漁洋
清 詩人 王士禛 別號“漁洋山人”。省稱“漁洋”。 清 董元度 《夜雨讀朱太史次筠李上舍蟠木聯句見示詩慨然感賦得六十四句》:“ 漁洋 曾有言,成句吾能讀。” 清 翁方綱 《石洲詩話》卷一:“蓋 漁洋 論詩,以格調撐架為主。”
居易
(1).猶平安,平易。《禮記·中庸》:“君子居易以俟命,小人行險以徼幸。” 鄭玄 註:“易,猶平安也。”《晉書·劉頌傳》:“今人主能恆居易執要以御其下,然後人臣功罪形於成敗之徵,無逃其誅賞。”
(2).處於平常情況。 唐 元稹 《與史館韓侍郎書》:“且夫辨所從於居易之時,堅直操於利仁之世,而猶褊淺選懦者之所不為。”
(3).方言。猶簡單。 周立波 《山鄉巨變》上二十:“我看也算了,難得的是他並不挑精,年紀輕,氣力足,性子真,人口又居易,上無大,下無小,一過門就當家立戶。”
先得我心
得:適合,契合。比喻別人先說出了自己心裡想說的話。有救
還來得及搶救、挽救或補救
雕鎪
(1).雕刻。 唐 李商隱 《富平少侯》詩:“綵樹轉燈珠錯落,繡檀廻枕玉雕鎪。” 宋 陳亮 《漢宮春》詞:“隨緣柳緑柳白,費盡雕鎪。”
(2).刻意修飾文辭。 明 朱鼎 《玉鏡台記·開場》:“古今詞傳,紛紛迭出、雕鎪矯揉,蟲技轟轟。” 明 袁宏道 《湖上別同方子公賦》之五:“十年而一葉,枉自費雕鎪。” 郭紹虞 《中國文學批評史·近古期·北宋政治家的文論》:“就反對雕鎪無用的文辭這一點講,政治家和道學家、古文家都是一致的。”
(3).猶琢磨。
彫鎪:1.雕刻,刻鏤。《文選·左思<魏都賦>》:“匪朴匪斵,去泰去甚,木無彫鎪,土無綈錦。” 張銑 註:“鎪,鏤也。”
(2).引申指雕琢文字。 宋 蘇轍 《次韻子瞻留別》之三:“彫鎪不遣治章句,爛漫先令飽文字。”
絕藝
絕技,極高超的技藝
重儓
見“ 重臺 ”。
諸人
(1).眾人。《韓非子·解老》:“人希見生象也,而得死象之骨,案其圖以想其生也,故諸人之所以意想者皆謂之象也。”《梁書·劉顯傳》:“ 任昉 嘗得一篇缺簡書,文字零落,歷示諸人,莫能識者。”《紅樓夢》第二九回:“過了一日,至初三日,乃是 薛蟠 生日,家裡擺酒唱戲,來請 賈 府諸人。”
(2).別人。 唐 穀神子 《博異志·崔玄微》:“諸人即奉求,余不奉求。” 元 楊暹 《西遊記》第十一出:“諸人怕你吃,恁爺不怕你吃。”
麗句
(1).儷句;對偶的句子。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“麗句與深采並流,偶意共逸韻俱發。”
(2).妍麗華美的句子。 唐 韓愈 《和虞部盧四汀酬翰林錢七徽赤藤杖歌》:“妍辭麗句不可繼,見寄聊且慰分司。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞:“ 東野 亡來無麗句,於君去後少交親。” 清 汪啟淑 《水曹清暇錄》:“閒題麗句寄瑤臺,邀取 飛瓊 駕鶴來;遲日煖風煙景媚,碧桃花下共持杯。”《讀書》1991年第8期:“個別篇章嫌過於鋪陳辭藻,以致因堆砌麗句而流於蹇澀難通。”
博古
通曉古代的事情
雅好博古
一致
沒有分歧
旨酒
美酒。《詩·小雅·鹿鳴》:“我有旨酒,以燕樂嘉賓之心。”《孟子·離婁下》:“ 禹 惡旨酒,而好善言。” 晉 陶潛 《答龐參軍》詩:“我有旨酒,與汝樂之。” 唐 李商隱 《祭呂商州文》:“華樽旨酒,綺席嘉肴。”