屯兵鳳凰山,帳殿涇渭辟

杜甫八哀詩贈司空王公思禮

名句出處

出自唐代杜甫的《八哀詩贈司空王公思禮》

全文:
司空出東夷,童稚刷勁翮。
追隨燕薊兒,穎銳物不隔。
服事哥舒翰,意無流沙磧。
未甚拔行間,犬戎大充斥。
短小精悍姿,幾然強寇敵。
貫穿百萬眾,出主由咫尺。
馬鞍懸將首,甲外控鳴鏑。
洗劍青海水,刻銘天山石。
九曲非外蕃,其王轉深壁。
飛兔不近駕,鷙鳥資遠擊。
曉達兵家流,飽聞春秋癖。
胸襟日沈靜,肅肅自有適。
潼關初潰散,萬乘猶辟易。
偏裨無所施,元帥見手格。
太子入朔方,至尊狩梁益。
胡馬纏伊洛,中原氣甚逆。
肅宗登寶位,塞望勢敦迫。
公時徒步至,請罪將厚責。
際會清河公,間道傳玉冊。
天王拜跪畢,讜議果冰釋。
翠華卷飛雪,熊虎亘阡陌。
屯兵鳳凰山,帳殿涇渭辟
金城賊咽喉,詔鎮雄所搤。
禁暴清無雙,爽氣春淅瀝。
巷有從公歌,野多青青麥。
及夫哭廟後,復領太原役。
恐懼祿位高,悵望王土窄。
不得見清時,嗚呼就窀穸。
永系五湖舟,悲甚田橫客。
千秋汾晉間,事與雲水白。
昔觀文苑傳,豈述廉藺績。
嗟嗟鄧大夫,士卒終倒戟。

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名句書法欣賞

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屯兵鳳凰山,帳殿涇渭辟書法作品

參考注釋

屯兵

聚集軍隊

屯兵邊陲

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

帳殿

古代帝王出行,休息時以帳幕為行宮,稱帳殿。 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦序》:“止立行宮,裁舒帳殿。” 倪璠 註:“帳殿,天子行幸所在以帳為殿也。” 唐 杜甫 《得家書》詩:“二毛趨帳殿,一命侍鸞輿。” 仇兆鰲 注引《唐六典》:“尚舍奉御,凡大駕行幸,預設三部帳幕,皆烏氈為表,朱綾為覆,下有紫帷方坐、金銅行牀,覆以簾,其行置排城以為蔽捍。”《明史·胡廣傳》:“帝北征,與 楊榮 、 金幼孜 從,數召對帳殿,或至夜分。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“雲霄開帳殿,虹蜺涌長城。”

涇渭

(1).指 涇水 和 渭水 。《詩·邶風·谷風》“ 涇 以 渭 濁,湜湜其沚” 毛 傳:“ 涇 渭 相入而清濁異。”《史記·范雎蔡澤列傳》:“大王之國,四塞以為固,北有 甘泉 、 谷口 ,南帶 涇 渭 。” 三國 魏 曹植 《贈丁儀王粲》詩:“山岑高無極, 涇 渭 揚濁清。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》:“若擇源於 涇 渭 之流,按轡於邪正之路,亦可以馭文采矣。” 唐 杜甫 《驄馬行》:“晝洗須騰 涇 渭 深,夕趨可刷 幽 並 夜。”

(2).古人謂 涇 濁 渭 清(實為 涇 清 渭 濁),因常用“涇渭”喻人品的優劣清濁,事物的真偽是非。《晉書·外戚傳·王濛》:“夫軍國殊用,文武異容,豈可令 涇 渭 混流,虧清穆之風。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“況古今路阻,視聽壤隔,而談者或以前為後,或以有為無。 涇 渭 一亂,莫之能辨。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“胸中自有 涇 渭 ,皮里自具《春秋》。”《新華月報》1980年第9期:“他是非分明,有 涇 渭 。”

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