送子中待制·其三

送子中待制·其三原文

平生長樂公，聲華越三紀。

文章兩京齊，學術游夏比。

螭頭足未安，符竹已屢徙。

聯翩開幕府，爛熳樹桃李。

鋒車入帝鄉，天馬行九軌。

周旋有程度，駑駕安足擬。

詩詞問答

問：送子中待制·其三的作者是誰？答：釋道潛
問：送子中待制·其三寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押紙韻

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

長樂

(1).永久快樂。《韓非子·功名》：“以尊主御忠臣，則長樂生而功名成。” 漢 焦贛 《易林·小畜之夬》：“如魚逢水，長樂受喜。” 清 龔自珍 《以金石文字拓本寄秦恩復》詩：“如作器者言詞良，長生長樂樂未央。”

(2).指 長樂宮 。 漢 班固 《西都賦》：“自 未央 而連 桂宮 ，北彌 明光 而亘 長樂 。”

(3).用以泛指宮殿。 唐 錢起 《贈闕下裴舍人》詩：“ 長樂 鐘聲花外盡， 龍池 柳色雨中深。” 清 陳維崧 《鵲花翻·春夜聽客彈琵琶作隋唐平話》詞：“依稀 長樂 夜烏啼，分明 湓浦 鄰船話。”參見“ 長樂宮 ”。

(4).見“ 長樂坡 ”。

聲華

美好的名聲;聲譽

昔為京洛聲華客,今作江湖潦倒翁。—— 唐· 白居易《晏坐閒吟》

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

兩京

(1).兩個京城；兩個首都。指 周 代的 鎬京 和 雒邑 。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“竊強 秦 之三輔，陷隆 周 之兩京。”

(2).兩個京城；兩個首都。指 漢 、 唐 的 長安 和 洛陽 。 南朝 宋 謝靈運 《會吟行》：“兩京愧佳麗，三都豈能似。” 唐 杜甫 《戲贈閿鄉秦少府短歌》：“今日時清兩京道，相逢苦覺人情好。”

(3).兩個京城；兩個首都。指 宋 代的 開卦府 和 河南府 。《宋史·太宗紀二》：“﹝ 雍熙 三年﹞九月丙寅朔，減兩京諸州繫囚流以下一等，杖罪釋之。” 宋 梅堯臣 《晚坐北軒望昭亭山》詩：“少客兩京間，熟游 嵩 與 華 。”

(4).兩個京城；兩個首都。指 元 代的 大都 和上都 開平 。 元 周伯琦 《天馬行應製作》：“屬車歲歲幸兩京，八鸞承御壯瞻視。” 元 楊允孚 《灤京雜詠》之十八：“萬古龍門鎮兩京，懸崖飛瀑一般清。”

(5).兩個京城；兩個首都。指 北京 和 南京 。 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·祝京兆書＜兩京賦＞》：“昔在 武昌 人家見 祝京兆 行書 都元敬 《兩京賦》，兩京者，即 明 之 北京 、 南京 。” 陳毅 《讀時下雜文因憶魯迅為長歌志感》：“ 重慶 有 老蔣 ，兩京踞敵偽。”

(6).借指兩 漢 。《陳書·儒林傳·沉不害》：“故東膠西序，事隆乎 三代 ；環林璧水，業盛於兩 京 。” 張舜徽 《廣校讎略》卷一：“敘及 三代 ，則移録《尚書》；事涉兩 京 ，則稱舉《史》《漢》。”

學術

有系統的專門學問

游夏

子游 ( 言偃 )與 子夏 ( 卜商 )的並稱。兩人均為 孔子 學生，長與文學。見《論語·先進》。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“昔 尼父 之文辭，與人通流。至於制《春秋》， 游 夏 之徒乃不能措一辭。” 唐 張說 《贈吏部尚書蕭公神道碑》：“四科得 游 夏 之門，六藝取 鍾 王 之雋。” 章炳麟 《國故論衡·原儒》：“晚有古文家出，實事求是，徵於文不徵於獻，諸在口説，雖 游 夏 猶黜之。”

頭足

(1).頭和腳。比喻根據。 漢 王充 《論衡·奇怪》：“言之有頭足，故人信其説，明事以驗證，故人然其文。”

(2).軟體動物頭足綱如章魚、烏賊、鸚鵡螺等環生頭部四周的腕。

符竹

《漢書·文帝紀》：“﹝二年﹞九月，初與郡守為銅虎符、竹使符。” 顏師古 注引 應劭 曰：“銅虎符第一至第五，國家當發兵遣使者，至郡合符，符合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚，長五寸，鐫刻篆書，第一至第五。”後因以“符竹”指郡守職權。 唐 劉禹錫 《蘇州謝上表》：“優詔忽臨，又委之符竹。” 宋 王禹偁 《謝除翰林學士啟》：“止期卜兆於松楸，再請効官於符竹，豈意未諧私願，俄辱殊恩，翻令朽退之身，亦預深嚴之地。” 明 張居正 《工科左給事中邱岳並妻敕命一道》：“夫古人不慕專城之柄，符竹之榮，而願出入禁闥者，為其身依清近，而雅言易聞也。”

聯翩

鳥飛翔時的一種姿態。比喻斷續而迅疾

一夜春風,細雨聯翩

開幕

(1) 表演開始時拉開舞台前的幕,亦指開場

戲已開幕,遲到觀眾暫停入場

(2) 展覽會、會議等開始

展覽會明天開幕

爛熳

見“ 爛漫 ”。

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

鋒車

即追鋒車。常指朝廷用以徵召的疾馳之車。 宋 陳師道 《賀亳州林樞密書》：“恐坐席之未溫，而鋒車之迅召。” 宋 張孝祥 《蝶戀花·送劉恭父》詞：“袞袞鋒車還急詔。滿眼 瀟湘 ，總是恩波渺。” 清 吳偉業 《送曹秋岳以少司農遷廣東左轄》詩之一：“早晚 酇侯 能薦達，鋒車好促舍人裝。” 靳榮藩 集覽引《晉書·輿服志》：“追鋒之名，蓋取其迅速也。”參見“ 追鋒車 ”。

帝鄉

傳說中天帝住的地方

帝鄉不可期。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

天馬

(1).駿馬的美稱。《史記·大宛列傳》：“初天子發書《易》，雲‘神馬當從西北來’。得 烏孫 馬好，名曰‘天馬’。及得 大宛 汗血馬，益壯，更名 烏孫 馬曰‘西極’，名 大宛 馬曰‘天馬’雲。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之五：“天馬出西北，由來從東道。” 唐 王維 《送劉司直赴安西》詩：“苜蓿隨天馬，蒲桃逐漢臣。” 清 黃遵憲 《香港感懷》詩之九：“指北 黃龍 飲，從西天馬來。”

(2).傳說中獸名。《山海經·北山經》：“又東北二百里，曰 馬成之山 ，其上多文石，其陰多金玉，有獸焉，其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬。”

(3).神馬。《漢書·禮樂志》：“太一況，天馬下，霑赤汗，沫流赭。志俶儻，精權奇，籋浮雲，晻上馳。體容與，迣萬里，今安在，龍為友。”《雲笈七籤》卷八四：“忽見太一以天馬來迎於寢臥之前。” 明 劉基 《走馬引》：“精誠感天天心哀，太一乃遣天馬從天來，揮霍雷電揚風埃。”

(4).星名。屬於西方七星中的奎宿。《晉書·天文志上》：“王良五星，在奎北，居河中，天子奉車御官也。其四星曰天駟，旁一星曰王良，亦曰天馬。”

(5).螳螂的別名。《呂氏春秋·仲夏》“仲夏之月……螳蜋生” 漢 高誘 註：“螳蜋，一曰天馬。”《爾雅翼·釋蟲二》：“螗蜋（螳螂）…… 許叔重 又云：世謂之天馬。蓋驤首奮臂，頸長而身輕，其行如飛，有馬之象。”

九軌

(1).可容九輛車並列行駛的路面寬度。《周禮·考工記·匠人》：“國中九經九緯，經塗九軌。” 鄭玄 註：“經緯之塗，皆容方九軌。軌，謂轍廣。乘車六尺六寸，旁加七寸，凡八尺，是為轍廣。九軌積七十二尺，則此塗十二步也。旁加七寸者，輻內二寸半，輻廣三寸半，綆三分寸之二，金轄之間，三分寸之一。” 漢 張衡 《東京賦》：“經途九軌，城隅九雉。” 宋 蘇軾 《贈眼醫王生彥若》詩：“如行九軌道，並驅無擊轂。” 清 唐甄 《潛書·法王》：“執此致之，直而無曲，顯而無隱，如行九軌之途，更無他歧。”

(2).指城中大道。 宋 蘇轍 《賀雪御筵謝狀》：“九軌澄清，已消塵壒之濁；三農踴躍，載歌牟麥之豐。”

(3).泛指大路。 清 劉大櫆 《祭尹少宰文》：“公循九軌，徑趨其鄉。”

(4).猶言眾車。 宋 陸游 《度浮橋至南台》詩：“九軌徐行怒濤上，千艘橫繫大江心。”

有程

有期限；有定額。 漢 陳琳 《飲馬長城窟行》：“官作自有程，與築諧汝聲。” 晉 乾寶 《搜神記》卷五：“ 淮南 全椒縣 有 丁新婦 者，本 丹陽 丁氏 女，年十六，適 全椒 謝 家。其姑嚴酷，使役有程。不如限者，仍便笞捶不可堪。”

駑駕

劣馬所駕之車。 清 繆永謀 《述懷》詩：“振策無駑駕，懸乘皆驪珠。”

安足

立足，存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書，刻期兵至，舉火為應” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續 曰：‘不然，吾亡之後，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！’”