吁嗟乎,佳哉名山神仙直在天壤間

石寶望蒼岩行

名句出處

出自明代石寶的《望蒼岩行》

全文:
蒼岩之山在何許,大行東來如馬駐。
上有千年不老之長松,下有清泉及茂樹。
顛猿棲其中,千歲亦不去。
玄鳥吐雲白鹿走,異相不獨隋帝女。
山翁飲水猶綠髮,野草通靈亦金縷。
吁嗟乎,佳哉名山神仙直在天壤間
我欲從之問大還,路遠莫致行苦艱。
但見淑氣擁丹閣,奇峰歷錄青如環。
百里之外且如此,何況暮宿玄圃朝洧盤。
人生不滿百,日月凋朱顏。
安能不行樂,苦為名利慳。
到頭鐘鼎亦徒爾,眼前行路猶間關。
君胡不歸來,山水有餘歡。
吾為汝致安期棗,更為汝栽武陵花。
黃童高歌素*女舞,同醉吹笙王子家。

石寶詩詞大全

參考注釋

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓<和王著作八公山詩>》:“平生仰令圖,吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》:“吁嗟,嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩:“吁嗟我與汝,滄海之一粟。”

(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》:“至今兒孫主沙漠,吁嗟 趙 氏何其隆!” 清 黃遵憲 《紀事》詩:“吁嗟 華盛頓 ,及今百年矣。”

(3).哀嘆;嘆息。《孔子家語·執轡》:“民惡其殘虐,莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》:“一人吁嗟,王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》:“女吁嗟抑塞,不能致辭。”《紅樓夢》第三五回:“那鸚哥便長嘆一聲,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

天壤

(1) 天和地

天壤間

(2) 相隔極遠;相差極大

石寶名句,望蒼岩行名句

詩詞推薦

  • 剡箋送任叔實

    戴表元宋代〕剡溪春水碧鱗鱗,剡水野藤如亂雲。剡人伐藤就溪洗,匠出素箋黃土紋。大特敷腴便竿牘,小箋輕盈日千束。我昔
  • 城南蔣莊四首

    李長民宋代〕守來惟喜睡,忽忽又朝暾。地迥霜逾白,庭空鵲自喧。甑頭煙半吐,盞面酒微溫。莫問烏銀價,晴檐好負暄。
  • 偈頌一百四十二首·其九十七

    釋廣聞宋代〕彩儀仙仗五雲間,只作先皇舊日看。莫道空餘弓劍在,威風凜凜逼人寒。
  • 新春詞

    鄭獬宋代〕晴暉散入鳳凰樓,一桁朱簾不下鉤。漢殿鬧簪雙彩燕,並和春色上釵頭。
  • 自問

    白居易唐代〕年來私自問,何故不歸京。佩玉腰無力,看花眼不明。老慵難發遣,春病易滋生。賴有彈琴女,時時聽一聲。
    吁嗟乎,佳哉名山神仙直在天壤間 詩詞名句
  • 水龍吟·再送蓀友南還

    納蘭性德清代〕人生南北真如夢,但臥金山高處。白波東逝,鳥啼花落,任他日暮。別酒盈觴,一聲將息,送君歸去。便煙波萬頃
    吁嗟乎,佳哉名山神仙直在天壤間 詩詞名句
  • 清江曲

    姚勉宋代〕夾岸桃花燕子飛,一江春水鱖魚肥。絲綸百尺煙波闊,午夜鳴榔載月歸。扁舟一葉橫沙觜,得魚爛醉東風裡。綠楊
  • 寄木蘭長老

    朱敞明代〕木蘭洲上梵王家,門掩松雲禮法華。有錫未凌滄海去,無山時見白雲遮。十年夢斷芙蓉酒,幾度香生茉莉茶。遙憶
  • 孫升宋代〕若與蛟龍爭角黍,應同漁父啜糟醨。
  • 使風

    文天祥宋代〕渺渺茫茫遠愈微,乘風日夜趁東歸。半醒半困模糊處,一似醉中騎馬飛。
    吁嗟乎,佳哉名山神仙直在天壤間 詩詞名句
吁嗟乎,佳哉名山神仙直在天壤間 詩詞名句