楚雪三經橘柚天,君恩新許出湘川

劉摯被旨還闕訓答諸公韻三首·其一

名句出處

出自宋代劉摯的《被旨還闕訓答諸公韻三首·其一》

全文:
楚雪三經橘柚天,君恩新許出湘川
雖非殿席虛中夜,且勝台郎謫九年。
歲晚病懷孤劍外,江寒歸思亂雲邊。
妻兒莫恨歸裝薄,剩得諸公錦繡篇。

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參考注釋

楚雪

戰國 楚 宋玉 《對楚王問》:“客有歌於 郢 中者,其始曰《下里》、《巴人》,國中屬而和者數千人……其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人。”後因以“楚雪”泛指高雅的樂曲。 明 袁宏道 《集沉青平齋限韻》:“麗歌飛 楚 雪,方語雜 吳 都。”

三經

(1).謂天時、地利、人和。《管子·版法》:“凡將立事,正彼天植,風雨無違,遠近高下,各得其嗣。三經既飭,君乃有國。” 郭沫若 集校:“三經,謂天時、地利、人和。‘正彼天植’,地利也;‘風雨無違’,天時也;‘遠近高下各得其嗣’,人和也。”

(2).儒家的三部經書。指《易》、《詩》、《春秋》。《漢書·五行志下之下》:“是故聖人重之,載於三經。” 顏師古 註:“謂《易》、《詩》、《春秋》。”

(3).儒家的三部經書。指《詩》、《書》、《周禮》。 王安石 曾撰《毛詩義》、《尚書義》、《周官新義》,合稱《三經新義》。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·制科詞賦三經宏博》:“詞賦既罷,而士之所習者皆三經。所謂三經者,又非聖人之意,惟用 安石 之説以增廣之,各有套括。”

(4).儒家的三部經書。指《孝經》、《論語》、《孟子》。《宋史·藝文志一》有 劉元剛 《三經演義》, 清 黃丕烈 輯《三經音義》,均指上述三書。

(5).指《詩》六義中的賦、比、興。《朱子語類》卷八十:“三經是賦、比、興,是做詩底骨子。”一說指《風》、《雅》、《頌》。 魯迅 《漢文學史綱要》第二篇:“風、雅、頌以性質言:風者,閭巷之情詩,雅者,朝廷之樂歌;頌者,宗廟之樂歌也。是為《詩》之三經。”

湘川

即 湘江 。 晉 陸機 《樂府》詩之十六:“北徵 瑤臺 女,南要 湘川 娥。” 唐 李群玉 《黃陵廟》詩:“猶似含嚬望巡狩, 九疑 如黛隔 湘川 。”

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