和上官彥衡齋祠·其二

和上官彥衡齋祠·其二原文

五更欲踏月明還，去意遲留馬亦班。

棟宇參差天左界，綖旒隱約殿中間。

簡編雅有多聞富，杖履清無一事關。

俗狀情知煩愛惜，更容棲息道家山。

詩詞問答

問：和上官彥衡齋祠·其二的作者是誰？答：彭汝礪
問：和上官彥衡齋祠·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：和上官彥衡齋祠·其二是什麼體裁？答：七律
問：彭汝礪的名句有哪些？答：彭汝礪名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

2. 自註：祀畢，諸公見留數刻，乃歸。

參考注釋

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩：“見底月明夜，無波風定時。” 元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》：“小橋夜靜人橫笛，古渡月明僧喚舟。”《水滸傳》第九回：“兩個教頭在月明地上交手。”

(2).指月亮；月光。 唐 李益 《從軍北征》詩：“磧里征人三十萬，一時回向月明看。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第一出：“白苹紅蓼緑簑衣，青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。”

留馬

(1).指 漢 時西域 宛王 留匿善馬事。 武帝 愛 大宛 貳師城 善馬，派使者持重金以請， 宛王 匿馬不予，並殺使者。 武帝 怒，派 李廣利 為貳師將軍圍攻 宛城 ，取善馬數十匹，中馬三千餘匹而歸。見《漢書·李廣利傳》。 漢 劉向 《理甘延壽陳湯疏》：“今 康居國 強於 大宛 ， 郅支 之號重於 宛王 ，殺使者罪甚於留馬。而 延夀 、 湯 不煩 漢 士，不費斗糧，比於 貳師 ，功德百之。”

(2).引申指留下有用之材。 唐 黃滔 《謝試官啟》：“非敢染黿，所希留馬，乾瀆清嚴，下情不任惶惕屏營之至。”

棟宇

泛指房屋

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差

隱約

(1).困厄；儉約。《莊子·山木》：“夫豐狐文豹，棲於山林，伏於巖穴，靜也；夜行晝居，戒也；雖飢渴隱約，猶旦胥疏於江湖之上而求食焉，定也。” 陳鼓應 註：“隱約含有逼困之意。”《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“居處愁以隱約兮，志沉抑而不揚。” 王逸 註：“言己放於山澤，隱身守約。”《後漢書·趙典傳》：“ 典 少篤行隱約，博學經書。” 李賢 註：“隱，靜也。約，儉也。” 宋 曾鞏 《學舍記》：“予之卑巷窮廬，冗衣礱飯，芑莧之羹，隱約而安者，固予之所以遂其志而有待也。”

(2).謂義深而言簡。《史記·太史公自序》：“夫《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也。” 司馬貞 索隱：“謂其意隱微而言約也。” 張守節 正義：“《詩》《書》隱微而約省者， 遷 深惟欲依其隱約而成其意志也。” 宋 歐陽修 《謝氏詩序》：“ 希孟 之言，尤隱約深厚，守禮而不自放。”

(3).依稀不明貌。 南朝 梁 何遜 《初發新林》詩：“帝城猶隱約，家國無處所。” 唐 韓愈 《次硤石》詩：“試憑高處望，隱約見 潼關 。” 洪深 《趙閻王》第二節第三幕：“這已在林子中，遠處鼓聲隱約可聞。”

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

簡編

(1) 內容簡略的著作,也指某一著作的簡略本(多用做書名)

《中國通史簡編》

(2) 泛指書籍

多聞

見多識廣

博學多聞不是一件壞事

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》：“方思捧持杖履，廁列生徒；豈望便上仙舟，遽塵蓮府。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚從？”

(2).對老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯句》：“樂哉今夕游，復此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》：“千里片鴻，經年尺鯉，北顧旌旗，南詢杖履。” 清 姚鼐 《復曹雲路書》：“賢從子謂杖履秋冬或來郡，然則不盡之意可面陳。”

(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶餘 《和劉補闕秋園寓興》之三：“逍遙人事外，杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長＜西山＞詩》詩：“杖履凌雲巔，行歌弔龍宅。”

一事

(1).一件事。《淮南子·繆稱訓》：“察於一事，通於一伎者，中人也。” 南朝 梁 蕭統 《文選序》：“若其紀一事，詠一物，風雲草木之興，魚蟲禽獸之流，推而廣之，不可勝載矣。” 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第一書》：“綱紀總攝，法令明備，郡縣不得以一事自專也。” 清 鄭燮 《贈博也上人書》詩：“獨有老僧無一事，水禽沙鳥聽關關。” 楊朔 《三千里江山》第十三段：“不經一事，不長一智。”

(2).同一件事；同一類事。《公羊傳·僖公元年》：“此一事也，曷為復言 齊 師、 宋 師、 曹 師？不復言師，則無以知其為一事也。”《後漢書·桓譚傳》：“又見法令決事，輕重不齊，或一事殊法，同罪異論，姦吏得因緣為市。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》：“同一月也，出於 牛氏 之口者，言言歡悅；出於 伯喈 之口者，字字淒涼。一座兩情，兩情一事，此其針線之最密者。”

(3).專一其事。《管子·心術下》：“一事能變曰智。” 尹知章 註：“能專一其事，能變而動之謂智也。”

(4).服役一次。《漢書·賈捐之傳》：“ 孝文皇帝 閔中國未安，偃武行文，則斷獄數百，民賦四十，丁男三事而一事。”

(5).方言。業務或組織上有關係的。如：這家藥鋪和 北京 同仁堂 藥鋪是一事。

俗狀

俗人的舉止和狀貌。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“爾乃眉軒席次，袂聳筵上，焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。” 清 蔣士銓 《第二碑·上塚》：“卑職竭蹶簿書，未遑偵訪，今蒙垂問，自覺俗狀塵容，有慚風雅。”

情知

深知；明知。 唐 駱賓王 《 * 代郭氏答盧照鄰》詩：“情知唾井終無理，情知覆水也難收，不復下山能借問，更向 盧 家字 莫愁 。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天》詞：“情知已被山遮斷，頻倚欄乾不自由。” 趙樹理 《實幹家潘永福》：“見有個通房後廁所的小門，情知是從這小門裡跑了。”亦作“ 情知道 ”。 宋 柳永 《傾杯樂》詞：“情知道，世人難使皓月長圜，彩雲鎮聚。”

愛惜

重視而不糟蹋

棲息

(1) 歇息

夜裡,鷓鶘在殘枝上、草叢下、灌木叢下棲息

(2) 暫住

那些旅館已被廢棄,而我們就在那裡棲息

(3) 隱遁

道家

先秦時期的一種思想流派,以老子、莊子為代表。道家的思想崇尚自然,主張清靜無為