健筆九分張長史，苦吟再產謝宣城

名句出處

出自宋代畢仲游的《奉呈中叔仙翁覬永光和》

全文：
兩君相得富家聲，書字題詩別有名。
健筆九分張長史，苦吟再產謝宣城。
門閒掩月居人少，木老凌風直舍清。
顧我菲才空有願，願同吏隱過昇平。

參考注釋

健筆

雄健的筆，謂善於為文。亦借指雄健的文章。南朝陳徐陵《讓五兵尚書表》：“雖復陳琳健筆，未盡愚懷。” 唐杜甫《戲為六絕句》之一：“ 庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫。” 宋朱熹《伏讀二劉公瑞岩留題追次元韻偶成》之一：“誰將健筆寫崖陰？想見當年抱膝吟。” 清趙翼《甌北詩話·蘇東坡一》：“其尤不可及者，天生健筆一枝，爽如哀棃，快如並剪，有必達之隱，無難顯之情。” 馬茂元《桐城派方劉姚三家文論評述》：“ 姚鼐雖每每自恨才短，無雄文健筆，然而他的散文，卻能溫潤清深，自成體貌。”

分張

(1).分散；散布。三國魏鍾繇《檄蜀文》：“而巴蜀一州之眾，分張守備，難以御天下之師。” 唐溫庭筠《李羽處士寄新醖走筆戲酬》詩：“檐前柳色分張緑，窗外梅花藉助香。” 清汪懋麟《抵舍自嘲》詩：“數卷殘書須次第，幾竿亂竹任分張。”

(2).分離；離散。《宋書·王微傳》：“昔仕京師，分張六旬耳。” 唐李白《白頭吟》：“寧同萬死碎綺翼，不忍雲間兩分張。”《剪燈餘話·鸞鸞傳》：“百年伉儷，一旦分張，覆水再收，拳拳盼望。” 陳毅《夕鶴詞》：“似此負恩義，輕人只拜金。無奈兩分張，高飛永別君。”

(3).指解散，遣散。《南齊書·蕭景先傳》：“周旋部曲還都，理應分張；其久舊勞動者，應料理，隨宜啟聞乞恩。”

(4).分配；分施。《南齊書·張岱傳》：“ 岱初作遺命，分張家財，封置箱中，家業張減，隨復改易，如此十數年。” 唐元稹《告贈皇考皇妣文》：“先夫人備極勞苦，躬親養育。截長補敗，以禦寒凍，質價市米，以給餔旦。依倚舅族，分張外姻，奉祀免喪，禮無遺者。”

(5).指分髒。《元典章新集·刑部·騙奪》：“於王二姐牀上揣摸到籐箱一隻，於內搶訖鈔六定，作六分分張。”

(6).分立。唐元結《漫論》：“九流百氏，有定限耶？吾自分張，獨為漫家。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷八：“凡二十有二人，鹹有賦詠，燕郊春事，朱邸謙光，詩虎酒龍，分張旗鼓。” 黃遠庸《鑄黨論》：“昔在專制之朝，門戶分張，旗幟各殊。”

(7).分割；分裂。唐王續《負苓者傳》：“自伏羲氏洩道之密，漏神之幾，分張大和，磔裂元氣，使天下之智者詭道逆出。”《前漢書平話》卷上：“憑仗威雄勢已休，只因不用直臣籌。可憐八尺英雄體，一旦分張與五侯。” 元武漢臣《生金閣》第二折：“多不到半月時光，餐刀刃親赴雲陽，高桿首吊脊樑，木驢上碎分張，渾身的害么娘碗大血疔瘡。” 呂澂《中國佛學源流略講·慈恩宗》：“在玄奘那時，中印兩方的佛學都已有了轉變的機運，中國的是趨向於統一，而印度的卻是逐漸的分張。”

長史

官名。秦置。西漢時丞相、太尉、御史大夫屬官均設長史,後歷代相沿

尚書長史。——諸葛亮《出師表》

孫權長史。——《資治通鑑》

長史張昭

苦吟

反覆吟詠，苦心推敲。言做詩極為認真。唐馮贄《雲仙雜記·苦吟》：“ 孟浩然眉毫盡落，裴祐袖手，衣袖至穿，王維至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋梅堯臣《還吳長文舍人詩卷》詩：“苦吟三十年，所獲唯巾幗。” 清洪亮吉《北江詩話》卷二：“可見天地間景物無所不有，苦吟者亦描寫不盡耳。” 王朝聞《藝術創作有特殊規律》二：“苦吟的詩人所以感到苦中有樂，從根本上說，仍然是生活實踐給他提供了足以充分發揮創作的創造性的現實根據。”