文德當年徵讓畔，維風況是道為鄰

名句出處

出自明代何吾騶的《潘憲郎友盟惠鐫杯賦璧》

全文：
文德當年徵讓畔，維風況是道為鄰。
還君花下頻斟酒，莫遣區區負古人。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

文德

(1).指禮樂教化。與“武功”相對。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《論語·季氏》：“故遠人不服，則修文德以來之。”《後漢書·光武帝紀上》：“言武功則莫之敢抗，論文德則無所與辭。” 元 傅若金 《書南寧驛》詩：“也知文德能柔遠，傳道新恩欲罷征。” 魯迅 《偽自由書·王化》：“還有什麼事可以做呢？自然只有修文德以服‘遠人’的 日本 了。”

(2).寫文章的道德。 魯迅 《偽自由書·從幽默到正經》：“又不幸而 榆關 失守， 熱河 吃緊了，有名的文人學士，也就更加吃緊起來……講文德的也有，罵人固然可惡，俏皮也不文明，要大家做正經文章，裝正經臉孔，以補‘不抵抗主義’之不足。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

讓畔

古代傳說由於聖王的德化，種田人互相謙讓，在田界處讓對方多占有土地。《史記·五帝本紀》：“ 舜 耕 歷山 ， 歷山 之人皆讓畔；漁 雷澤 ， 雷澤 上人皆讓居。”又《周本紀》：“ 西伯 陰行善，諸侯皆來決平……入界，耕者皆讓畔，民俗皆讓長。”後遂用作稱頌君王德政的典故。 晉 潘岳 《西征賦》：“耕讓畔以閒田，沾 姬 化而生棘。”《資治通鑑·漢宣帝神爵四年》：“田者讓畔，道不拾遺。”