用國者，得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。

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摘自《荀子·王霸》

解釋：治理國家的君主，得到百姓出力種地的就富足，得到百姓拚死作戰的就強大，得到百姓稱讚頌揚的就榮耀。

原文摘要：
辟之是猶立枉木而求其影之直也。故 明主好要，而闇主好詳；主好要則百事詳，主好詳則百事荒。君者、論一相，陳一 法，明一指，以兼覆之，兼照之，以觀其盛者也。相者，論列百官之長，要百事之 聽，以飾朝廷臣下百吏之分，度其功勞，論其慶賞，歲終奉其成功以效於君。當則 可，不當則廢。故君人勞於索之，而休於使之。用國者，得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。－－三得者具 而天下歸之，三得者亡而天下去之；天下歸之之謂王，天下去之之謂亡。湯武者， 修其道，行其義，興天下同利，除天下同害，天下歸之。故厚德音以先之，明禮義 以道之，致忠信以愛之，賞賢使能以次之，爵服賞慶以申重之，時其事，輕其任， 以調齊之，潢然兼覆之，養長之，如保赤子。生民則致寬，使民則綦理

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