新亭晏飲會嘉賓，文獻正言斥伯仁

名句出處

出自清代乾隆的《題文伯仁金陵十八景·其八·新亭》

全文：
新亭晏飲會嘉賓，文獻正言斥伯仁。
三問無言見前表，涕流負友又何因。

乾隆詩詞大全

參考注釋

新亭

亭名。故址在今 江蘇省 江寧縣 南。 三國 吳 建，名 臨滄觀 。 晉安帝 隆安 中 丹陽 尹 司馬恢之 重修，名 新亭 。 東晉 時為京師名士 周顗 、 王導 輩游宴之所，此亭遂大知名。參見“ 新亭淚 ”。

飲會

宴會。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“儔類飲會，或蹲或踞。”《南史·章昭達傳》：“每飲會，必盛設女伎雜樂，備 羌 胡 之聲。” 宋 朱彧 《萍洲可談》卷一：“ 遼 人相見，其俗先點湯，後點茶，至飲會亦先水飲，然後品味以進。”

嘉賓

佳賓

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。——《詩·小雅·鹿鳴》

文獻

有歷史意義或研究價值的書籍

正言

(1).正面的話；合於正道的話。《老子》：“故聖人云：受國之垢，是謂社稷之主；受國不祥，是謂天下之主，正言若反。” 河上公 註：“此乃正直之言，世人不知，以為反言。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·能言》：“藥酒，病之利也；正言，治之藥也。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博第一表乞致仕不允批答》：“目見正色，耳聞正言，一日即位，天下曠然。”《紅樓夢》第九八回：“ 寶玉 雖不能時常坐起，亦常見 寶釵 坐在床前，禁不住生來舊病。 寶釵 每以正言解勸。”

(2).直言；說實話。《管子·法法》：“人主不周密，則正言直行之士危。”《史記·商君列傳》：“ 武王 諤諤以昌， 殷紂 墨墨以亡。君若不非 武王 乎，則僕請終日正言而無誅，可乎？” 宋 梅堯臣 《讀司馬季主傳贈何山人》詩：“噤口不正言，唯能辨冬春。”

(3).指話語嚴正。 巴金 《春》五：“‘三妹，人家在說正經話！你總愛開玩笑！’ 覺民 聽不入耳，就正言對 淑華 說。”

(4).確定地說；確切地說。《易·繫辭下》：“辨物正言，斷辭則備矣。” 孔穎達 疏：“辨物正言者，謂辨天下之物各以類正定言之。” 漢 王充 《論衡·講瑞》：“ 武帝 雲‘得白麟’，色白不類獐，故不言‘有獐’，正言白麟，色不同也。”

(5).指正確地說話。 晉 陶潛 《祭從弟敬遠文》：“呱呱遺稚，未能正言；哀哀嫠人，禮儀孔閒。”

(6).端正言論。《漢書·藝文志》：“六藝之文，《樂》以和神，仁之表也；《詩》以正言，義之用也。”

(7).官名。 唐 有左右拾遺， 宋 初改為左右正言，掌規諫，分隸門下、中書二省。《續資治通鑑·宋太宗端拱元年》：“帝以補闕、拾遺多循默不修職業，二月乙未，改左、右補闕為左、右司諫，左、右拾遺為左、右正言。”

伯仁

晉 周顗 的字。 元帝 時為僕射，與 王導 交情很深。 永昌 元年， 導 堂兄 江州 刺史 王敦 起兵反， 導 赴闕待罪。 顗 在 元帝 前為 導 辯護，帝納其言而 導 不知。及 敦 入朝，問 導 如何處置 顗 ， 導 不答， 敦 遂殺 顗 。後 導 知 顗 曾救己，不禁痛哭流涕說：“吾雖不殺 伯仁 ， 伯仁 由我而死。幽冥之中，負此良友！”見《晉書·周顗傳》。後因以“伯仁”代稱亡友。 續範亭 《吊老友杜仲虙憂國自沉》詩：“ 伯仁 非我殺，我竟死 伯仁 。” 柳亞子 《摸魚兒·自題＜秣陵悲秋圖＞為亡友張秋石女士作》詞：“捫心問，慟哭 新亭 時候。 伯仁 憐我輕負。”