其不可為時,解攜真解攜

乾隆擬古詩二十首·其一·擬行行重行行

名句出處

出自清代乾隆的《擬古詩二十首·其一·擬行行重行行》

全文:
人生無貴賤,誰能免別離。
貴者厭契闊,眷屬或挈隨。
賤者乏勢力,顧戀徒噫嘻。
矢志篤前盟,執手訂後期。
亨屯縱殊地,要在尚可為。
其不可為時,解攜真解攜

乾隆詩詞大全

參考注釋

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

為時

從時機或時間上看

為時只十有一月。——明· 張溥《五人墓碑記》

為時過早

解攜

亦作“解擕”。1.分手;離別。 唐 杜甫 《水宿遣興奉呈群公》詩:“異縣驚虛往,同人惜解攜。” 前蜀 韋莊 《贈雲陽縣裴明府》詩:“南北三年一解攜,海為深谷岸為蹊。” 宋 范仲淹 《送歐伯起》詩:“天與神交忽解攜,一溪風月更同誰。” 明 皇甫涍 《西湖歌寄方思道》:“ 信安 使君還舊溪,應對花卮惜解攜。”

(2).指別離之人。 唐 李鹹用 《謝友生遺端溪硯瓦》詩:“得自新知己,如逢舊解攜。”

見“ 解攜 ”。

真解

(1).猶徹悟。 南朝 梁 蕭統 《解二諦義令旨》:“世俗心中所得空解,為是真解,為是俗解。” 魯迅 《中國小說史略》第十七篇:“《後西遊記》六卷四十回,不題何人作。中謂 花果山 復生石猴,仍得神通,稱為小聖,輔 大顛和尚 賜號 半偈 者,復往西天,虔求真解。”

(2).獨到而確切的見解。 清 包世臣 《再與楊季子書》:“貴鄉 汪容甫 頗有真解,惜其騖逐時譽,耗心餖飣,然有至者,固足為後來先路矣。”

乾隆名句,擬古詩二十首·其一·擬行行重行行名句

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