箜篌行

箜篌行原文

東家女性柔，單棲不下樓。

容華映朝日，玉指彈箜篌。

一彈聲斷絕，再彈聲轉咽。

二十五弦聲，聲聲愬離別。

十五嫁夫郎，盈盈入畫堂。

觀者增嘆息，齊稱雙鳳凰。

感郎情懷好，淡把雙眉掃。

不愁兩處行，只憐一處老。

詎道中腸變，愛新故失婘。

傳說下江湘，終朝盼不見。

一盼一回愁，不由人白頭。

西家有老女，相見亦含羞。

詩詞問答

問：箜篌行的作者是誰？答：葉太叔
問：箜篌行寫於哪個朝代？答：明代
問：葉太叔的名句有哪些？答：葉太叔名句大全

注釋

1. 出處：甬上耆舊詩卷二十一

參考注釋

東家女

泛指東鄰美女。 清 方拱乾 《絕域紀略》：“男子偶有悅於東家女，女父母曰：‘必逐而婦。’歸遂不動色而逐之。”參見“ 東家子 ”。

單棲

單獨棲息；獨宿。 南朝 梁簡文帝 《烏夜啼》詩：“羞言獨眠枕下淚，託道單棲城上烏。” 宋 秦觀 《春日雜興》詩之五：“東方有美人，容華茂春粲。抱影守單棲，含睇理哀彈。”

不下

(1).不少於。 漢 晁錯 《論貴粟疏》：“今農夫五口之家，其服役者不下二人。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“自用兵已來，已經二年，前後所奏殺獲，計不下一二萬人。” 楊朔 《亂人坑》：“八年來，單單這個亂人坑埋的死人不下六千。”

(2).不亞於；不次於。 明 沉德符 《野獲編補遺·釋道·薩王二真君之始》：“此二宮者，俱在京師兌隅，雄麗軒敞，不下宮掖。” 劉光弟 《美酒行》：“雲今東省旱，不下西省荒。” 茹志鵑 《高高的白楊樹》：“大姐那股高興的神氣，也並不下於我。”

(3).沒有攻克。《後漢書·公孫瓚傳》：“ 紹 遣將 崔巨業 將兵數萬攻圍 故安 不下，退軍南還。”

容華

好的容貌

朝日

朝(zhāo ㄓㄠ)日：早晨初升的太陽。《藝文類聚》卷十八引 漢 蔡邕 《協初賦》：“面若明月，輝似朝日。” 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩：“紛虹亂朝日，濁 河 穢清 濟 。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合發》詩：“碧合晚雲霞上起，紅爭朝日雪邊流。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》六：“遠望一角海岸，白沙青浪映著朝日，雲煙繚繞，好似擁出一片 亞洲 大陸的朝氣。”

朝(cháo ㄔㄠˊ)日：1.古代帝王祭日之禮。《周禮·天官·掌次》：“朝日，祀五帝，則張大次小次，設重帟重案。” 鄭玄 註：“朝日，春分拜日於東門之外。”《漢書·郊祀志上》：“十一月辛巳朔旦冬至，昒爽，天子始郊拜 泰一 ，朝朝日，夕夕月，則揖。” 顏師古 註：“以朝旦拜日為朝。”《資治通鑑·漢武帝元鼎五年》：“朝朝日。” 胡三省 註：“朝朝，下直遙翻。”《清史稿·世祖紀二》：“二月癸亥，朝日於東郊。”

2.帝王坐朝聽政之日。《戰國策·齊策六》：“王至朝日，宜召 田單 而揖之於庭，口勞之。”《漢書·於定國傳》：“上於是數以朝日引見丞相、御史，入受詔，條責以職事。” 顏師古 註：“五日一聽朝，故云朝日也。”

指彈

指責糾彈。 丁玲 《團聚》二：“二兄弟，這位有著沖天的志氣的最聰明的一個，在父親失業之後便找到一個頗好的職業，卻因為鋒芒，好指彈上司……於是一再申斥，接著就來了開除。”

箜篌

古代來自西域的譯詞。一種撥弦樂器,弦數因樂器大小而不同,最少的五根弦,最多的二十五根弦,分臥式和豎式兩種。琴弦一般系在敞開的框架上,用手指撥彈

斷絕

(1) 中斷聯繫

斷絕來往

斷絕朋友關係

(2) 不再連貫

床頭屋漏無乾處,雨腳如麻未斷絕。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

二十五弦

古代由二十五根弦組成的一種琴瑟。《淮南子·泰族訓》：“琴不鳴，而二十五絃各以其聲應。”《漢書·郊祀志上》：“ 泰帝 使 * 鼓五十絃瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五絃。” 唐 錢起 《歸雁》詩：“二十五絃彈夜月，不勝清怨郤飛來。” 宋 陳亮 《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》詞：“二十五弦多少恨，算世間，那有平分月。”

離別

(1) 暫時或永久離開

我離別故鄉已經兩年了

(2) 分手,分開

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容舉止、儀態美好

盈盈顧盼

(3) 形容快樂神情或美好情緒、氣氛等充分流露

喜氣盈盈

(4) 形容動作輕盈

盈盈起舞

(5) 十五歲

料他年紀多只在盈盈左右。——《鼓掌絕塵》

三五而盈。——《禮記·禮運》

畫堂

(1).古代宮中有彩繪的殿堂。《漢書·成帝紀》：“ 孝成皇帝 ， 元帝 太子也。母曰 王皇后 ， 元帝 在太 * 生 甲觀 畫堂，為世嫡皇孫。” 顏師古 註：“畫堂，但畫飾耳…… 霍光 止畫室中，是則宮殿中通有綵畫之堂室。”

(2).泛指華麗的堂舍。 南朝 梁簡文帝 《餞廬陵內史王修應令》詩：“迴池瀉飛棟，濃雲垂畫堂。” 唐 崔顥 《王家少婦》詩：“十五嫁 王昌 ，盈盈入畫堂。”《水滸傳》第四五回：“此物只宜林下看，豈堪引入畫堂中。”

嘆息

(1) 嘆氣

惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

僅嘆息曰。——《資治通鑑》

御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》

制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《聖武紀》

(2) 嘆美;讚嘆

姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

情懷

含有某種感情的心境

暢舒情懷

道中

(1).中途；半途。《戰國策·齊策四》：“ 孟嘗君 就國於 薛 ，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。”

(2).路上。《後漢書·方術傳上·許楊》：“即夜出 楊 ，遣歸。時天大陰晦，道中若有火光照之，時人異焉。”

故失

法律用語。故，謂故意出入人罪；失，謂因失誤而出入人罪。《唐律·名例·人兼有議請減》：“若從坐減、自首減、故失減、公坐相承減，又以議、請、減之類，得累減。” 長孫無忌 等疏議：“‘故失減’者，謂判官故出人罪，放而還獲，減一等；通判之官不知情，以失論，失出減判官之罪五等。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷五：“國初，違制之法，無故失，率坐徒二年。 王沂公 為相，請分故失，非親被制書者，止以失論。”《明史·刑法志一》：“若輒斷決，致罪有出入者，以故失論。”《明律·刑律十一·有司決囚等第》：“若明稱寃抑，不為申理者，以入人罪故失論。”

說下

(1).說出。 宋 朱熹 《讀諸經法》：“《易》中説理，是豫先説下未曾有底事，故乍看甚難。”

(2).說定；講好。《儒林外史》第二五回：“ 鮑文卿 回來和渾家説下，把樂器都揩抹淨了，搬出來擺在客座里。”《紅樓夢》第四一回：“可有一句話先説下：這木頭的可比不得磁的，那都是一套，定要吃遍一套才算呢。”

江湘

長江 和 湘江 。也指 長江 和 湘江 流域。《楚辭·九章·涉江》：“哀南夷之莫吾知兮，旦余濟乎 江 湘 。” 漢 張衡 《南都賦》：“穢 長沙 之無樂，歷 江 湘 而北征。”《晉書·王鑑傳》：“時 杜弢 作逆， 江 湘 流弊， 王敦 不能制，朝廷深以為憂。 鑒 上疏勸帝征之。”

終朝

(1).早晨。《詩·小雅·采綠》：“終朝采緑，不盈一匊。” 毛 傳：“自旦及食時為終朝。”《左傳·僖公二十七年》：“ 楚子 將圍 宋 ，使 子文 治兵於 睽 ，終朝而畢，不戮一人。”

(2).整天。 晉 陸機 《答張悛》詩：“終朝理文案，薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩：“寂寞書齋里，終朝獨爾思。” 清 李漁 《奈何天·巧怖》：“願相同，終朝不離。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

一回

(1).一次；一度。 唐 賀知章 《逸句》：“落花真好些，一醉一回顛。” 唐 孟郊 《怨別》詩：“一別一回老，志士白髮早。”《紅樓夢》第五四回：“﹝炮仗﹞放罷，然後又命小戲子打了一回蓮花落。”

(2).一會兒。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“方才叫住 郭立 ，相問了一回。”《水滸傳》第一○二回：“今晚才到家，一回兒又做甚麼來？”《海上花列傳》第一回：“一回説要看戲，一回説要吃酒。” 丁西林 《一隻馬蜂》：“她一回兒要到外邊買些水果，一回兒想叫家裡送點雞湯。”

(3).章回小說如《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》等，每一章稱為一回。說書的一個段落也叫一回。

不由人

禁不住，不由自主地。 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折：“他臉兒清秀身兒俊，性兒溫克情兒順，不由人口兒里作念心兒里印。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“只不知為何有些異樣，不由人眼淚要落下來。”《白雪遺音·馬頭調·展花箋》：“展花箋，不由人的連聲嘆，這苦對誰言。”

白頭

(1) 白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料

老女

年長未嫁的處女。語本《戰國策·燕策一》：“處女無媒，老且不嫁；舍媒而自衒，弊而不售。”《樂府詩集·橫吹曲辭四·地驅歌樂辭》：“老女不嫁，蹋地喚天。” 唐 李商隱 《無題》詩之四：“東家老女嫁不售，白日當天三月半。”

相見

彼此會面

整個代表團在終點站與他們相見

含羞

面帶害羞的神情