望君道里尚三百，聚首未得相招邀

名句出處

出自元代戴奎的《留別胡叔輝先生》

全文：
千山起伏如海濤，中有萬八千丈天台高。
故人結屋隱其下，老氣直與山色爭摩霄。
平生不慕青紫拾，放浪每逐真仙遨。
歌詩有時落城府，鏘然遺響如鳴韶。
嗟予遠道廿載久，羊腸九曲躋扳勞。
石樑回望不可躡，思君幾度心搖搖。
前年歸耕計始遂，石田荼堇甘耘薅。
望君道里尚三百，聚首未得相招邀。
海隅詔令一朝布，憧憧去蹋三吳路。
趨召初聞只貴豪，竄逐旋知及寒素。
人言圭組榮，我嘆儒冠誤。
親知日去眼，何期與君遇。
皓髮同驚亂後看，青眼還如向時顧。
長須長須君一呼，倒囊贈我千金蚨。
金陵春色幾萬斛，到時莫惜頻頻沽。
感玆厚意心轉恧，但願君今事耕鑿。
後來孫子知讀書，勿慕前賢學乾祿。

戴奎詩詞大全

參考注釋

君道

為君之道。《易·復》：“象曰：迷復之凶，反君道也。” 漢 蔡邕 《獨斷》：“冬至陽氣起，君道長，故賀。夏至陰氣起，君道衰，故不賀。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記》卷下：“君有常道，臣有定守。賞當功，罰當罪；與之惟我德，奪之惟我懼，君道也。” 明 李贄 《四書評·論語·先進》：“師道與君道並重，教澤與治澤齊長。”

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

聚首

猶碰頭；聚會。 宋 蘇舜欽 《詣匭疏》：“然民情洶洶，聚首橫議，鹹有憂悸之色。” 明 曹學佺 《八月朔日予返白下》詩：“此別紛紛難聚首，天涯那許夢魂閒？” 清 查禮 《八聲甘州》詞：“有幾番，天涯聚首；有幾番，彈淚別西東？” 清 吳樾 《與同志某君書》：“前在 獸居村 聚首一日夜，彼此各抒所見。” 冰心 《莊鴻的姊姊》：“他在 唐山 工業學校肄業，離家很遠，只有年假暑假，我們才能聚首。”

招邀

亦作“ 招要 ”。邀請。 南朝 宋 謝惠連 《泛湖歸出樓中翫月》詩：“輟策共駢筵，並坐相招要。” 唐 李白 《寄上吳王》詩之三：“灑掃 黃金臺 ，招邀青雲客。” 宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩：“高人自與山有素，不待招邀滿庭戶。” 清 陳廷敬 《施愚山見寄長歌和答》：“憶昔相逢客京輦，城南華徑紛招要。” 葉敬常 《割雲亭雅集》詩：“瓊樓玉宇最高處，文酒招邀樂不支。”