如今口使誰人摑，縱使摑弓復何責

名句出處

出自五代朗上座的《葛藤歌》

全文：
阿呵呵，是什麼，聽向精靈窟里坐。
朕兆生兮與未生，驀口摑弓無罪過。
如今口使誰人摑，縱使摑弓復何責？除是知音同道流，未言已過新羅國。
乾坤大地本來虛，靡用觀空作意除。
作意除兮終不了，還似霜鉤釣火魚。
恨餘數載勤勞苦，為剖玄中一玄語。
明明玄自不玄玄，更尚玄中求玄悟。
無法迷人及悟人，忽於平地致難辛。
丈夫須稟天生格，蹋破虛空莫問津。
單刀秀句枉施設，剜肉成瘡向誰說？直鐃講得石點頭，終歸不離水中月。
更言者個是如來，誑他自誑苦哀哉！若也不信葛藤語，一任青天掣電雷。
餘家一任青天笑，碧落浮雲徒浩浩。
解說刀兮口不傷，今古豈無言語道。
閒來把筆動毫鋩，不欲□然佇寂鄉。
無事嬌生多種解，爭如無事且尋常。
且尋常，猶被虛真笑一場。
可憐好個究全子，喚作究全早壓良。
默不是，語乖張，到此分明總是狂。
為報諸方毳侶道，最好波斯入大唐。

朗上座詩詞大全

參考注釋

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

誰人

何人；哪一個。《呂氏春秋·貴信》：“凡人主必信。信而又信，誰人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉里催織作，去與誰人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強扶弱的事，不是我，誰人肯做？’”川劇《五台會兄》：“ 楊延德 ：謹遵師命。（內馬叫）師父！ 五台山 清靜的禪院，誰人的馬叫？”

縱使

即使——連線分句,表示假設的讓步,即在偏句提出某種情況