只為空明矜矯翅，便教飲啄忘棲山

名句出處

出自清代乾隆的《賦得山雞舞鏡（七言排律十二韻得山字）》

全文：
名禽聞說來荊國，舞向菱花意轉嫻。
寶匣乍開看皎潔，雕櫳初對訝斕斑。
婆娑應節疑張錦，裊娜含姿半嚲鬟。
小折腰時文綬亂，大垂手處絳綃殷。
光懸桂窟虛堂畔，綵絢霓裳夕照間。
顧步多應憐藻耀，呼朋好試語間關。
詎同鷗鳥群驚客，卻比佳人自惜顏。
雲翼罷梳還獨立，星眸回盼許雙攀。
一奩水月平分影，幾隊鵷鸞共接班。
只為空明矜矯翅，便教飲啄忘棲山。
風翻翠帶檐枝亞，春暖重茵砌蘚斑。
欲擬當前誇綽約，可知個裡本舒閒。

乾隆詩詞大全

參考注釋

空明

(1).空曠澄澈。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》：“航 北湖 之空明，覷鱗介之驚透。” 宋 蘇軾 《記承天寺夜遊》：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”

(2).特指月光下的清波。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。”

(3).指空曠澄淨的天空。 宋 蘇軾 《海市》詩：“東方雲海空復空，羣仙出沒空明中。”

(4).指洞澈而靈明的心性。 宋 蘇轍 《讀舊詩》詩：“老人不用多言語，一點空明萬法師。”

(5).形容心性洞澈而靈明。 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨第三書》：“誠知書中有書，書外有書，則心空明而理圓湛，豈復為古人所束縛，而略無張主乎！” 謝覺哉 《不惑集·再談“想”》：“旦則是心裡空明，不雜成見，不自以為是。”

飲啄

(1).飲水啄食。語本《莊子·養生主》：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏：“飲啄自在，放曠逍遙，豈欲入樊籠而求服養！譬養生之人，蕭然嘉遁，唯適情於林籟，豈企羨於榮華！” 南朝 宋 何承天 《雉子游原澤篇》：“雉子游原澤，幼懷耿介心，飲啄雖勤苦，不願棲園林。”

(2).引申為吃喝，生活。 唐 李益 《罷秩後入華山采茯苓逢道者》詩：“何事逐豪游，飲啄以羶腥？” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七：“ 劉山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止，事無不驗，蓋飲啄之有分也。” 清 方文 《路灌溝喜遇談長益話舊》詩之二：“飲啄依朋友，湖山本性情。”

(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉約傳》：“﹝ 沉警 ﹞無進仕意，謝病歸…… 警 曰：‘使君（指 謝安 ）以道御物，前所以懷德而至，既無用佐時，故遂飲啄之願爾。’” 唐 元結 《喻瀼溪鄉舊遊》詩：“終當來其濱，飲啄全此生。” 謝樹瓊 《詠懷》：“腹中雖飢餒，飲啄猶自閒。”

棲山

棲息于山。指隱遁。 南朝 梁 江淹 《建平王聘隱逸教》：“雖 周 惠之富，猶有魚潭之士； 漢 教之隆，亦見棲山之夫。”