從來正人顯後世，撫玩之餘鑑戒存

名句出處

出自清代乾隆的《疊前韻》

全文：
周廬衛士千牛屯，雲依星拱黃屋尊。
郡城南望據勝勢，節候東壁方中昏。
納稼逢年慰予志，崇墉比櫛看村村。
省方餘暇討輿志，眾春園首尋松門。
韓蘇卓犖宋偉器，葆祠相望慰精魂。
百花池畔笠亭下，亭亭桀豎如生根。
異代何幸遭睿賞，宸章煥注屋漏痕。
海上三山卻可擬，淮中一品安足論。
坡翁筆力健扛鼎，坐令光生丈八盆。
從來正人顯後世，撫玩之餘鑑戒存。

乾隆詩詞大全

參考注釋

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

正人

(1).正直的人；正派的人。《書·冏命》：“小大之臣，鹹懷忠良，其侍御僕從罔匪正人。” 孔穎達 疏：“其左右侍御僕從無非中正之人。”《後漢書·桓譚傳》：“刑罰不能加無罪，邪枉不能勝正人。” 唐 司空圖 《爭名》詩：“窮辱未甘英氣阻，乖疏還有正人知。”《兒女英雄傳》第五回：“是個敗類，縱然勢焰薰天，他看見也同泥豬瓦狗；遇見正人，任是貧寒求乞，他愛的也同威鳳祥麟。” 謝覺哉 《從紀念杜甫想起的》：“統治階級仇視正人，從古到今是一樣的。”

(2).指嫡系親屬。《紅樓夢》第五五回：“﹝三姑娘﹞心裡嘴裡都也來得，又是咱家的正人，太太又疼他……如今他既有這主意，正該和他協同，大家做個膀臂，我也不孤不獨了。”

(3).做官長的人。《書·康誥》：“惟厥正人，越小臣諸節。” 孫星衍 疏：“正人者……即上文政人。” 王引之 《經義述聞·尚書上》：“正，長也，為長之人。” 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》詩：“乃知正人意，不苟飛長纓。”

後世

(1) 所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) 後代

後世子孫

撫玩

撫弄賞玩。 宋 蘇軾 《和頓教授見寄》：“無絃則無琴，何必勞撫玩。” 宋 周密 《齊東野語·趙氏靈璧石》：“一峰巍然，崷崪秀潤， 南仲 立馬旁睨，撫玩久之。” 清 錢學綸 《語新》卷上：“東門內 塌水橋 某老，隱居善栽盆木，朝夕撫玩，寳惜倍至。”

鑑戒

可以對照引為教訓

引為鑑戒