問司馬沈公原文
怪來微疾抱清秋，減放南湖十日舟。
起色詎須聽七發，索居先巳借三休。
枕邊黃葉饒新詠，帳里青山詫舊遊。
聞道好懷仍不廢，月明扶上夜深樓。
詩詞問答
問：問司馬沈公的作者是誰？答：丘遂
問：問司馬沈公寫於哪個朝代？答：明代
問：問司馬沈公是什麼體裁？答：七律
問：丘遂的名句有哪些？答：丘遂名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處：槜李詩系卷十八
參考注釋
怪來
(1).驚疑。 唐 王維 《班婕妤》詩：“怪來妝閣閉，朝下不相迎。總在春園裡，花間笑語聲。” 宋 楊萬里 《紫宸殿拜表賀雪》詩：“怪來臘日起春風，一夜瓊花髮禁中。”
(2).難怪。 唐 韋應物 《休暇日訪王侍御不遇》詩：“怪來詩思清入骨，門對寒流雪滿山。” 宋 許棐 《訪潘叔明》詩：“怪來几案無寒色，春在題詩卷子中。” 元 關漢卿 《金線池》楔子：“怪來喜鵲迎頭噪， 濟 上如今有故人。”
微疾
小病；輕微的疾病。《南齊書·王慈傳》：“ 慈 在職未久，既有微疾，不堪朝，又不能騎馬，聽乘車在仗後。” 宋 梅堯臣 《依韻和僧說夏日閒居見寄》：“城郭非清涼，山僧抱微疾。”
清秋
明淨爽朗的秋天。 晉 殷仲文 《南州桓公九井作》詩：“獨有清秋日，能使高興盡。” 唐 杜甫 《宿府》詩：“清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。” 清 吳謙牧 《谷水歌》：“借問清秋月，先懸第幾峰。” 艾蕪 《回憶周立波同志》：“一株法國梧桐，披了一身金黃的葉子，送來清秋的景色。”
南湖
一名 鴛鴦湖 。在 浙江省 嘉興縣 城東南。湖中有 煙雨樓 ，為當地名勝。1921年7月中國 * 第一次全國代表大會由 滬 遷此繼續舉行。 清 王士禛 《葉訒菴自吳中寄予長歌奉答》：“放鶴朝從西鹿歸，采蓴夜向 南湖 宿。” 田漢 《京滬征塵·過嘉興》詩：“迂歸他鄉此快無！扁舟猶得泛 南湖 。”
十日
(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”
起色
(1) 好轉
吃藥後病有了起色
(2) 逐漸變好
她工作最近很有起色
七發
辭賦名篇。 漢 枚乘 作。《文選·枚乘〈七發〉》 李善 題解：“《七發》者，説七事以起發太子也，猶《楚詞·七諫》之流。”後有不少仿作，如 傅毅 《七激》、 張衡 《七辯》、 崔駟 《七依》、 馬融 《七廣》、 王粲 曹植 《七啟》、 徐幹 《七喻》、 張協 《七命》等，形成一種辭賦體裁，稱為“七體”，簡稱“七”。 唐 劉知幾 《史通·序例》：“ 枚乘 首唱《七發》，加以《七章》、《七辯》。音辭雖異，旨趣皆同。” 清 趙翼 《接西莊書知目疾已霍然》詩：“《七發》能起病，一檄可愈風。”
索居
孤身獨居
吾離群而索居,亦已久矣。——《禮記·檀弓上》
三休
(1). 漢 賈誼 《新書·退讓》：“ 翟王 使使至 楚 ， 楚王 欲夸之，故饗客於 章華 之臺上。上者三休而乃至其上。”後因以“三休”為登高之典。 南朝 梁 何遜 《七召·宮室》：“步三休而未半，途中宿而方迷。” 唐 顏真卿 《撫州寶應寺翻經台記》：“百里而遙，四山不逼；三休而上，十地方超。” 宋 蘇轍 《和鮮于子駿益昌官人八詠·寶峰亭》：“今聞 寶峰 上，縹緲陵朝陽，三休引蘿蔓，一覽窮蒼茫。”
(2). 唐 司空圖 晚年以足疾乞退，居 中條山 王官谷 ，築亭名“三休”。作文云：“休，休也，美也，既休而具美存焉。蓋量其才一宜休，揣其分二宜休，耄且聵三宜休。又少而惰，長而率，老而迂，是三者非濟時之用，又宜休也。”見《舊唐書·文苑傳下·司空圖》。後因以“三休”為退隱之典。 清 錢謙益 《夏日偕朱子暇憩耦耕堂》詩之三：“他年終作三休侶，乘興先為結隱期。”
(3).指 三國 魏 金尚 (字 元休 )、 第五巡 (字 文休 )、 韋端 (字 甫休 )三人。《三國志·魏志·呂布傳》“ 布 自稱 徐州 刺史” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》：“ 元休 名 尚 ， 京兆 人。 尚 與同郡 韋甫休 、 第五文休 ，俱著名，號為‘三休’。” 宋 王應麟 《國小紺珠·名臣下·三休》：“ 金尚 元休 ， 第五巡 文休 ， 韋端 甫休 ，號‘京兆三休’。”
(4).猶三頓。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“ 紅娘 覷了吃地笑，俺骨子不曾移動腳，這急性的郎君三休飯飽。”
黃葉
(1).枯黃的樹葉。亦借指將落之葉。 南朝 梁 丘遲 《贈何郎》詩：“檐際落黃葉，堦前網緑苔。” 唐 李白 《秋思》詩：“ 燕支 黃葉落，妾望 白登臺 。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩：“黃葉當頭亂打人，門前繫著青驄馬。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·崔孝廉》：“丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。”
(2).佛教語。以楊樹黃葉為金，比喻天上樂果，能止人間眾惡。 前蜀 貫休 《題惠琮律師院》詩：“苦節兼青目，公卿話有餘。唯傳黃葉喻，還似白泉居。”
新詠
亦作“ 新詠 ”。新近作的詩。 宋 徐鉉 《和印先輩及第後獻座主朱舍人郊居之作》：“獨坐公廳正煩暑，喜吟新詠見玄微。” 宋 王安石 《詳定試卷》詩：“ 漢 家故事真當改，新詠知君勝 弱翁 。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩：“華游新詠多，五色奪雙眥。”
見“ 新詠 ”。
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
舊遊
從前遊玩過
重歷舊遊令我思緒萬千
聞道
(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”
(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”
好懷
好興致。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十：“清晨聞叩門，倒裳往自開。問子為誰歟，田父有好懷。” 宋 陳師道 《絕句》之四：“書當快意讀易盡，客有可人期不來。世事相違每如此，好懷百歲幾回開！” 明 高攀龍 《夏日閒居》詩：“顧此有好懷，酌酒遂陶然。”
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩：“見底月明夜，無波風定時。” 元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》：“小橋夜靜人橫笛，古渡月明僧喚舟。”《水滸傳》第九回：“兩個教頭在月明地上交手。”
(2).指月亮；月光。 唐 李益 《從軍北征》詩：“磧里征人三十萬，一時回向月明看。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第一出：“白苹紅蓼緑簑衣，青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。”
夜深
猶深夜。 唐 杜甫 《玩月呈漢中王》詩：“夜深露氣清，江月滿江城。” 唐 戴叔倫 《聽歌回馬上贈崔法曹》詩：“共待夜深聽一曲，醒人騎馬斷腸迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深時分，還有人苦功讀書，實為可敬。”
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