原文
昨歲元戎奏定功，早籌鼓鑄市廛通。
即看大冶范鎔就，仍屬司農職掌同。
寶是乾隆來自外，泉殊景德去由中。
用權子母底其貢，載戢干戈省厥躬。
詩詞問答
問：《駐紮葉爾奇木大臣呈覽所鑄乾隆通寶至因用排次回部錢文詩韻紀事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處：御製詩三集卷八
2. 將軍兆惠歸為戶部尚書
參考注釋
元戎
主將
元戎十乘,以先啟行。——《詩·小雅·六月》
不是元戎令,誰敢亂爬蹅。——《西遊記》
定功
建立功業。《左傳·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“奮戈東城，禽 項 定功。” 晉 乾寶 《晉紀總論》：“以三聖之智，伐 * 之 紂 ，猶正其教，曰：‘逆取順守，保大定功，安民和眾。’”
鼓鑄
鼓風扇火,冶鍊金屬、鑄造錢幣或器物
即鐵山鼓鑄,運籌策,傾滇蜀之民,富至僮千人。——《史記·貨殖列傳》
市廛
(1).市中店鋪。語本《孟子·公孫丑上》：“市，廛而不征。” 趙岐 註：“廛，市宅也。” 晉 左思 《蜀都賦》：“亞以少城，接乎其西，市廛所會，萬商之淵。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“今路上雖已見 中國 行人，而遷去者眾，故市廛未開。”
(2).指店鋪集中的市區。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“山居良有異乎市廛。”《宣和遺事》前集：“由 後載門 出市私行，可以恣觀市廛風景。” 胡也頻 《光明在我們的前面》：“那鬧聲，並不是市廛的喧嚷。”
大冶
(1).古稱技術精湛的鑄造金屬器的工匠。《莊子·大宗師》：“今之大冶鑄金，金踴躍曰：‘我且必為鏌鋣’，大冶必以為不祥之金。”
(2).大冶煉主。《史記·平準書》：“ 孔僅 ， 南陽 大冶，皆致生累千金。”
(3).比喻造化。 南朝 宋 鄭道子 《神不滅論》：“若形也，則大冶之一物耳。”
范鎔
鑄造器物。比喻控制，調節。 宋 曾鞏 《英宗皇帝輓詞》之一：“范鎔歸獨化，綱理付羣材。” 宋 葉適 《除吏部侍郎謝表》：“臣蕭然二簋，不勝禮樂之陳；眇矣一金，豈在范鎔之列。”
司農
(1).官名。上古時代負責教民稼穡的農官。《呂氏春秋·季冬》：“命司農，計耦耕事，修耒耜，具田器。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》：“器械既成，以給司農，司農者，田官也。”《漢書·東方朔傳》：“ 后稷 為司農。” 顏師古 註：“主播種。”
(2).官名。 漢 始置，掌錢穀之事。亦稱大司農，為九卿之一。 漢 建安 改為大農，由 魏 至 明 ，歷代相沿，或稱司農，或稱大司農。 清 代以戶部司漕糧田賦，故別稱戶部尚書為大司農。 清 光緒 年間， 常熟 人 翁同龢 為戶部尚書，世有以“司農常熟世間荒”譏之者。參閱《通典·職官八》、《續通典·職官八》。
職掌
職務上掌管
職掌帥印
乾隆
清高宗愛新覺羅·弘曆的年號。(公元1736—1795年)
乾隆三十九年十二月。—— 清· 姚鼐《登泰山記》
康熙乾隆鹹豐三朝。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》
乾隆丁亥冬。—— 清· 袁枚《祭妹文》
來自
表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生
主要收入來自開採煤礦
由中
猶由衷。《左傳·隱公三年》：“信不由中，質無益也。”《三國志·吳志·吳主傳》：“ 漢 之與 吳 ，雖信由中，然分土裂境，宜有盟約。”
權子母
《國語·周語下》：“古者，天災降戾，於是乎量資幣，權輕重，以振救民。民患輕，則為作重幣以行之，於是乎有母權子而行，民皆得焉。若不堪重，則多作輕而行之，亦不廢重，於是乎有子權母而行，小大利之。”謂國家鑄錢，以重幣為母，輕幣為子，權其輕重而使行，有利於民。後遂稱以資本經營或借貸生息為“權子母”。 清 蒲松齡 《聊齋志異·羅剎海市》：“父衰老，罷賈而居，謂生曰：‘數卷書，飢不可煑，寒不可衣。吾兒可仍繼父賈。’ 馬 由是稍稍權子母。” 清 薛福成 《創開中國鐵路議》：“其饒於財者，可以廣買股分，坐權子母。”
干戈
乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭
能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》
化干戈為玉帛。
邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。
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