戲題原文
紅紅白白好花枝，盡被山僧折取歸。
祇有野薇顏色淺，也來鉤惹道人衣。
詩詞問答
問：戲題的作者是誰？答：白縣尹
問：戲題寫於哪個朝代？答：元代
問：戲題是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押微韻
參考注釋
紅紅
唐 代著名歌姬。 唐 段安節 《樂府雜錄·歌》：“ 大曆 中，有才人 張紅紅 者，本與其父歌於衢路丐食。過將軍 韋青 所居。 青 於街牖中聞其歌者喉音寥亮，仍有美色，即納為姬。其父舍於後戶，優給之。乃自傳其藝。穎悟絶倫。嘗有樂工自撰一曲，即古曲《長命西河女》也，加減其節奏，頗有新聲。未進聞，先印可（“印可”亦作“侑歌”）於 青 。 青 潛令 紅紅 於屏風后聽之。 紅紅 乃以小豆數合，記其節拍。樂工歌罷， 青 因入問 紅紅 如何，雲已得矣。 青 出紿云：‘某有女弟子，久曾歌此，非新曲也。’即令隔屏風歌之，一聲不失。樂工大驚異……尋達上聽，翊日召入 宜春院 ，寵澤隆異，宮中號記曲娘子。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》：“ 紅紅 記曲采春歌，我亦聞歌喚奈何。” 清 吳偉業 《聽朱樂隆歌》詩之四：“會看記曲 紅紅 笑，喚下丹青弄碧簫。”
白白
(1) 不會成功或沒有結果
他白白等了一天
(2) 沒有效果
我白白地忙了一天
花枝
(1).開有花的枝條。 唐 王維 《晚春歸思》詩：“春蟲飛網戶，暮雀隱花枝。” 明 謝讜 《四喜記·花亭佳偶》：“淺印花鞋小，斜插花枝鬢欲燒。” 蕭紅 《夏夜》：“她過來似用手打我，嘴裡似乎咒我，她依過的那花枝，立刻搖閃不定了。”
(2).比喻美女。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞：“此度見花枝，白頭誓不歸。” 宋 張景修 《虞美人》詞：“旁人應笑髯公老，獨愛花枝好。” 清 唐孫華 《五舫詩為同年狄向濤太史賦》：“花枝斜倚鏡臺前，晚妝人倦嬌相向。”
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”
(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
顏色
(1) 色彩。光的各種現象(例如紅色、棕色、桃紅色、灰色、綠色、藍色和白色等),或使人們得以區分在大小、形狀或結構等方面完全相同的物體的視覺或知覺現象
(2) 指顯示給人看的利害的臉色
顏色不少變。——明· 張溥《五人墓碑記》
(3) 指顏料或染料
(4) 為顏料所染成的色彩或色澤
他的衣服上滿都是那種顏色的染料
(5) 女子的姿色
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。——唐· 白居易《長恨歌》
道人
(1)
(2) 舊時對道士的尊稱
(3) 稱道教徒為道人
(4) 和尚的舊稱
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