洛水懷古原文
托怨靈妃賦《感甄》，多情玉枕暗傷神。
莫嫌泣豆相煎急，蚤與君王作路人。
詩詞問答
問：洛水懷古的作者是誰？答：葉封
問：洛水懷古寫於哪個朝代？答：明代
問：洛水懷古是什麼體裁？答：七絕
問：葉封的名句有哪些？答：葉封名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻
參考注釋
靈妃
(1).指 宓妃 。《文選·郭璞＜遊仙詩＞之二》：“ 靈妃 顧我笑，粲然啟玉齒。” 李善 註：“ 靈妃 ， 宓妃 也。” 明 楊珽 《龍膏記·酬詠》：“小姐，你若肯做 靈妃 ， 冰夷 也不辭做 蹇修 之使。”
(2).指 娥皇 、 女英 。 唐 王邕 《湘靈鼓瑟》詩：“寶瑟和琴韻， 靈妃 應樂章。” 明 屠隆 《綵毫記·湘娥思憶》：“ 靈妃 怨，瑤瑟與誰彈。” 清 譚嗣同 《洞庭阻風七絕》：“ 靈妃 作惡石尤頑，日暮行人滯往還。”
(3).指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 韓愈 《誰氏子》詩：“或雲欲學吹鳳笙，所慕 靈妃 媲 蕭史 。”
(4).泛指仙女。 南朝 梁 沉約 《游金華山》詩：“高馳入閶闔，方覩靈妃笑。” 唐 張說 《同趙侍御乾湖作》詩：“乍見靈妃含笑往，復聞游女怨歌來。” 唐 曹唐 《張碩重寄杜蘭香》詩：“靈妃不降三清駕，仙鶴空成萬古愁。”
(5).指 漢高祖 的嬪妃 唐山夫人 。夫人有《安世房中歌》十七章傳世。 明 屠隆 《綵毫記·為國薦賢》：“靈妃自賦《唐山曲》，天子親歌《豐鎬都》。”
感甄
三國 魏 曹植 求 甄逸 女不遂，廢寢與食。 甄 女後歸 曹丕 ，被讒死。 黃初 中 植 入朝， 丕 示以 甄后 遺物玉鏤金帶枕。 植 還，將息 洛水 上，思 甄后 ，遂作《感甄賦》。 丕 子 明帝 諱其事，改為《洛神賦》。見《文選·曹植〈洛神賦〉》 李善 題注。後用為追思戀人之典。 唐 元稹 《代曲江老人百韻》：“ 班女 思移 趙 ， 思王 賦《感甄》。” 呂志伊 《讀史感賦》詩：“石磨 公幹 猶平視，枕薦 陳思 竟感 甄 。”
多情
重感情;富於感情,多指重愛情
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。——宋· 柳永《雨霖鈴》
多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
玉枕
(1).玉制或玉飾的枕頭。亦用作瓷枕、石枕的美稱。《晉書·王澄傳》：“ 澄 左右有二十人，持鐵馬鞭為衛， 澄 手甞捉玉枕以自防，故 敦 （ 王敦 ）未之得發。” 唐 胡曾 《車遙遙》詩：“玉枕夜殘魚信絶，金鈿秋盡雁書遙。” 宋 李清照 《醉花陰》詞：“玉枕紗廚，半夜涼初透。” 明 陳子龍 《少年游·春情》詞：“玉枕寒深，冰綃香淺，無計與多情。”
(2).指玉枕骨。《舊唐書·方伎傳·袁天綱》：“ 天綱 曰：‘ 馬侍御 伏犀貫腦，兼有玉枕，又背如負物，當富貴不可言。’”
(3).見“ 玉枕穴 ”。
暗傷
(1) 內傷
(2) 物體上不顯露的損傷
相煎
煎熬；折磨。 唐 孟郊 《李少府廳吊李元賓遺字》詩：“一生能幾時，百慮來相煎。” 唐 元稹 《獻滎陽公》詩：“老嘆才漸少，閒苦病相煎。” 金 元好問 《壬辰十二月車駕東狩後即事》詩之三：“欝欝圍城度兩年，愁腸飢火日相煎。”
君王
古稱天子或諸侯
君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》
君王與沛公飯。
路人
(1) 行人,過路人
(2) 路遇的陌生人,比喻不相干的人
視若路人
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