道德修來長不斷，雲從龍變解舒張

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文：
大丈夫兮兼文武。
君子能仁潛喜怒。
強明非是盡周旋，滿眼真如不自取。
三春花卉正芬芳，發作痴迷我也狂。
道德修來長不斷，雲從龍變解舒張。
海浪無涯百川水，厚重高深難比擬。
今古猶來世界寬，忻聞為善惡為恥。
舟車有利便通津，斟量難事日其新。
勿笑我心孜孜化，貴為人主不尊身。
共愛巔峰高岌岌，煩惱之中常急急。
先王典教是吾師，可以相宗後法則，逍遙物外樂熙熙，松椿長養萬年基。
鵬翥引他鷦虻怒，鳳皇爭與燕雀期。
心猨意馬須自縛，斯言之理還不若。
僻學邪聞似虛空，日月貞明閒銷鑠。

宋太宗詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

道德

(1) 社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範

道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩

(2) 合乎道德的

修來

謂修業進德以求將來之功。 晉 葛洪 《抱朴子·君道》：“掩細瑕而録大用，忘近惡而念遠功，使夫 曹劌 、 孟明 有修來之効， 魏尚 、 張敞 立雪恥之績。”《三國志·魏志·袁紹傳》“ 太祖 乃還救 譚 ，十月至 黎陽 ” 裴松之 注引《漢晉春秋》：“是後又望將軍改往修來，克己復禮，追還孔懷如初之愛。”

不斷

(1)

保持或繼續,常以沒有停頓、沒有終止和不間斷的方式

促進生產力的不斷發展

(2)

沒幹擾或阻礙的

人類社會的不斷進步

(3)

繼續但時有停頓的

他的不斷出現,引起了我們的警惕

(4)

不絕,接連不斷

夏天這裡洪水不斷

子孫滿堂,萬世不斷

從龍

《易·乾》：“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。”舊以龍為君象，因以稱隨從帝王或領袖創業。 後唐 盧殷 《欲銷雲》詩：“欲隱從龍質，仍餘觸石文。” 清 戴易 《釣台》詩：“當時賴有從龍彥，卻使幽人享太平。”《清史稿·食貨志一》：“有從龍入關者，有定鼎後投誠者。” 郭孝成 《陝西光復記》：“當中原逐鹿之時，正豪傑從龍之會。”

舒張

心肌由緊張狀態變為鬆弛狀態

舒張壓