題晉姜鼎

題晉姜鼎原文

吉金精鑄首山銅，追遠修禋晉廟中。

姜太定然詎姜少，文侯莫漫認文公。

烈光懷保虔不墜，眉壽用蘄綰莫窮。

豈弗萬年冀永享，三家分後望成空。

詩詞問答

問：題晉姜鼎的作者是誰？答：乾隆
問：題晉姜鼎寫於哪個朝代？答：清代
問：題晉姜鼎是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩四集卷十

2. 按晉文侯仇始以平戎受錫命其夫人不見於書傳後惟太姜為文公重耳夫人銘中所云勿廢文侯頵命蓋追述祖德以誡子孫非指文公而言若前此穆侯夫人少姜以早卒不盡穆侯之世惟文公夫人太姜當襄公時猶不棄祀事則是鼎之作其為祀太姜無疑

參考注釋

吉金

指鼎彝等古器物。古以祭祀為吉禮，故稱銅鑄之祭器為“吉金”。 宋 歐陽修 《集古錄跋尾·韓城鼎銘》：“堅久吉金，用作寳尊鼎。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八○：“吉金打本千行在，敬拓斯文冠所遭。” 姚華 《論文後編·源流》：“書契既興，文字觕成，吉金貞卜，始見 殷 商 。”

追遠

(1).祭祀盡虔誠，以追念先人。《論語·學而》：“慎終追遠。” 邢昺 疏：“追遠者，遠謂親終既葬，日月已遠也，孝子感時念親，追而祭之，盡其敬也。”《南史·后妃傳上·宋孝武昭路太后》：“又詔述太后恩慈，特齊衰三月，以申追遠。”《二十年目睹之怪現狀》第二五回：“上一個‘祭’字是祭祖宗，是追遠的意思。”

(2).追念前賢。 漢 班昭 《東征賦》：“入 匡 郭而追遠兮，念夫子之厄勤。”《宋書·王僧達傳》：“生平素念，願閒衡廬，先朝追遠之恩，早見榮齒。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“聞之，使人追遠之心，油然而生。”

定然

副詞。一定;必定

雖然間或沒有現錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清。——魯迅《孔乙己》

烈光

(1).光耀；榮耀。《詩·周頌·載見》：“鞗革有鶬，休有烈光。”《晉書·后妃傳上·左貴嬪》：“惟岳降神，顯茲禎祥。篤生英媛，休有烈光。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“道勝而貴能下善，謙尊而休有烈光。”

(2).熾烈的陽光。 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“由視窗望見炎日當空，烈光四射。”

懷保

安撫保護；撫養。《書·無逸》：“徽柔懿恭，懷保小民。” 漢 班固 《典引》：“巡靖黎蒸，懷保鰥寡之惠浹。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷一：“ 周文王 懷保小民，不遑暇食。” 明 何景明 《寡婦賦》序：“予痛吾兄宦業未竟，而孤嫂懷保遺孩，煢煢在疚。”

不墜

(1).不辱。《國語·晉語二》：“知禮可使，敬不墜命。”

(2).猶不失。《北齊書·李渾傳》：“﹝ 梁武帝 ﹞謂之曰：‘ 伯陽 之後，久而彌盛， 趙 李 人物，今實居多。常侍曾經將領，今復充使，文武不墜，良屬斯人。’”

眉壽

長壽。《詩·豳風·七月》：“為此春酒，以介眉壽。” 毛 傳：“眉壽，豪眉也。” 孔穎達 疏：“人年老者必有豪眉秀出者。” 高亨 註：“眉壽，長壽也。” 南朝 梁 沉約 《桐柏山》詩：“納寒場，為春酒，昭景福，介眉壽。” 唐 唐正辭 《唐趙夫人夏侯氏墓志銘》：“期天降鑒，介以眉壽。”《清史稿·世宗紀》：“旌 廣東 興寧縣 老民 幸登運 年一百二歲，其子五人，各七八十歲，一門眉壽，加賜上用緞一匹。”

萬年

極其久遠的年代

三家

(1).極言人戶之少。《韓非子·難勢》：“無慶賞之勸，刑罰之威，釋勢委法， 堯 舜 戶説而人辯之，不能治三家。” 宋 陸游 《野意》詩：“隄長逾十里，村小隻三家。”

(2).指 春秋 魯 大夫 孟孫氏 、 叔孫氏 、 季孫氏 。《論語·八佾》：“三家者以《雍》徹。” 朱熹 集註：“三家， 魯 大夫 孟孫 、 叔孫 、 季孫 之家也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·鄉興賢能論》：“天欲 魯 以 孔子 代三家。”

(3).指 春秋 晉 之三卿 韓 、 趙 、 魏 。《鶡冠子·武靈王》：“三家用此而 智氏 亡， 韓 用此而東分。”《史記·天官書》：“三家分 晉 ，並為戰國。”

(4).指 漢 代傳《詩》的 齊 、 魯 、 韓 三派。《漢書·藝文志》：“ 漢 興， 魯 申公 為《詩》訓詁，而 齊 轅固 、 燕 韓生 皆為之傳……三家皆列於學官。”

(5).指 漢 代傳《尚書》的 歐陽 、 大夏侯 、 小夏侯 三派。《後漢書·劉陶傳》：“ 陶 明《尚書》《春秋》，為之訓詁，推三家《尚書》。” 李賢 註：“三家謂 夏侯建 、 夏侯勝 、 歐陽和伯 也。”

(6).指解說《春秋》的 左氏 、 公羊 、 穀梁 三派。 清 江藩 《漢學師承記》緒言：“於《春秋》，則採三家之精華，斥 安國 之迂謬。”

(7).指古代天文學中的蓋天、宣夜和渾天三種學派。《晉書·天文志上》：“古言天者有三家，一曰蓋天，二曰宣夜，三曰渾天。”

(8).指三皇。《後漢書·馬融傳》：“軼越三家，馳騁五帝。” 李賢 註：“三家，三皇也。”

(9).指 夏 、 商 、 周 。 漢 王充 《論衡·正說》：“案《禮》， 夏 、 殷 、 周 三家，相損益之制，較著不同。” 漢 王符 《潛夫論·斷訟》：“五代不同禮，三家不同教，非其苟相反也，蓋世推移而俗化異也。”參見“ 三代 ”。