戒香逆風,孤行凌霜

釋大觀照講師贊

名句出處

出自宋代釋大觀的《照講師贊》

全文:
口哆眉厖,坐如釘椿。
戒香逆風,孤行凌霜
一新受經重其本,三主法社持其綱。
此其所以發毫端毗尼藏,而樹末世精進幢者也。

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名句書法欣賞

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戒香逆風,孤行凌霜書法作品

參考注釋

戒香

佛教謂戒律能滌除塵世的污濁,故以“香”喻。亦指所燃之香。 南朝 齊 張公禮 《龍藏寺碑》:“戒香恆馥,法*輪常轉。” 唐 司空圖 《為東都敬愛寺講律僧惠確化募雕刻律疏》:“啟祕藏而演毗尼,熏戒香以消煩惱。” 明 屠隆 《曇花記·郊行卜佛》:“遠望玉毫光,禮慈容,拈戒香,良人汗漫遊禽尚,何曾裹糧,蕭條布裳。” 清 納蘭性德 《浪淘沙》詞:“曾染戒香消俗念,莫又多情。”

逆風

(1)

(2) 面衝著風;迎風

逆風而上

(3) 指跟車船行進方向相反的風

頂著逆風前進

孤行

(1).獨自行路;單獨行動。 漢 張衡 《思玄賦》:“何孤行之煢煢兮,孑不群而介立?” 明 陳子龍 《悼女頎詩》之三:“平生一步嘗回首,何事孤行到夜臺?” 清 薛福成 《請豁除舊禁招徠華民疏》:“海外覊氓,孤行孑立,一遭誣陷,控訴無門。”

(2).單獨流傳;單獨刊行。多指著作。《晉書·杜預傳》:“ 左丘明 本為《春秋》作傳,而《左傳》遂自孤行。” 宋 陸游 《再跋<皇甫先生文集>後》:“據此則 持正 ( 皇甫湜 )自有詩集孤行,故文集中無詩,非不作也。” 黃人 《<清文匯>序》:“ 唐 宋 以還,乃立古文之顓名:論道經世者,或薄為喪志,而不屑染指;翫華繡帨者,又讋於客氣,而不敢抗顏;遂孤行藝苑,若別為一種之學術,一種之思想。”

(3).不顧別人反對而按其願望獨自行事。 魯迅 《集外集·記“楊樹達”君的襲來》:“我想,原來是一個孤行己意,隨隨便便的青年,怪不得他模樣如此傲慢。” 毛澤*東 《論聯合政府》四:“過去和現在都有這樣的人,企圖孤行己見,不尊重我們的意見,但結果都行不通。”

凌霜

抵抗霜寒。常用以比喻人品格高潔,堅貞不屈。 南朝 宋 謝惠連 《甘賦》:“嘉寒園之麗木,美獨有此貞芳;質葳蕤而懷風,性耿介而凌霜。” 唐 李白 《鳴雁行》:“客居煙波寄 湘 吳 ,凌霜觸雪毛體枯。” 清 吳定 《示諸生書》:“澗松所以能凌霜者,藏正氣也;美玉所以能犯火者,畜至精也。” 楊朔 《寄亞非作家會議》:“收穫完畢就該翻耕土壤,播種上凌霜傲雪的冬麥了。”

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