樓桑地故宅近廟

樓桑地故宅近廟原文

落景被層阿，崇朝悵行邁。

停驂得遺廟，瞻仰時再拜。

中堂神物憑，古壁蟲蘚壞。

龍袞尚依然，英風緬如在。

因思炎祚微，四海嘆橫潰。

斯地產斯人，含弘際光大。

淒其志興復，飛羽才敵愾。

天命苟不違，曹瞞豈其對。

我來千載後，感激魚水會。

喬林動靈飆，陰洞秘玄怪。

尚想樓桑存，童童狀車蓋。

時危兵革浩，往蹇昧前戒。

英傑孰可期，陳詞致深酹。

詩詞問答

問：樓桑地故宅近廟的作者是誰？答：劉紹
問：樓桑地故宅近廟寫於哪個朝代？答：元代
問：劉紹的名句有哪些？答：劉紹名句大全

注釋

1. 押詞韻第五部　出處：元音遺響卷十

參考注釋

落景

夕陽。《北堂書鈔》卷一○六引 隋 黃閔 《武陵記》：“土人為之歌曰……朝日麗兮陽巖，落景梁兮陰阿。” 宋 蘇舜卿 《蘇州洞庭山水月禪院記》：“欲乘清風，跨落景，以翱翔乎其間。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩山》詩：“徘徊落景催，草草嘆分袂。”

層阿

重迭的或高聳的山岡。 南朝 梁 沉約 《從軍行》：“江颸鳴迭嶼，流雲照層阿。” 唐 張九齡 《賀給事嘗詣蔡起居郊館有詩因命同作》：“記言聞直史，築室面層阿。” 清 周亮工 《庚子重九雜感》詩之八：“我家近 南陽 ，菊種滿層阿。”

崇朝

終朝。從天亮到早飯時。有時喻時間短暫，猶言一個早晨。亦指整天。崇，通“ 終 ”。《詩·鄘風·蝃蝀》：“朝隮於西，崇朝而雨。” 毛 傳：“崇，終也。從旦至食時為終朝。”《後漢書·蔡邕傳》：“或畫一策而綰萬金，或談崇朝而錫瑞珪。” 唐 陳子昂 《暉上人房餞齊少府使入京府序》：“嗟乎！朝廷子入，期富貴於崇朝；林嶺吾棲，學神仙而未畢。” 元 耶律楚材 《河中春遊有感》詩之四：“崇朝驛騎馳千里，一夜捷書奏九重。” 郭沫若 《井岡山巡禮》詩：“崇朝霖雨欣方霽，公路斷橋不可過。”

行邁

行走不止；遠行。《詩·王風·黍離》：“行邁靡靡，中心如醉。” 馬瑞辰 通釋：“邁亦為行，對行言，則為遠行。行邁連言，猶《古詩》雲‘行行重行行’也。” 漢 王充 《論衡·指瑞》：“實者驎至，無所為來，常有之物也，行邁 魯 澤之中，而 魯國 見其物遭獲之也。” 唐 杜甫 《催宗文樹雞柵》詩：“吾衰怯行邁，旅次展崩迫。” 明 楊士奇 《漢江夜泛》詩：“悠悠念行邁，慊慊懷所懽。” 周詠康 《雜詩》：“行邁多傷感，淒愴理素琴，一彈再三嘆，哀響入雲岑。”參見“ 行行 ”。

遺廟

猶古廟。 唐 杜甫 《武侯廟》詩：“遺廟丹青落，空山草木長。” 唐 韓愈 《衢州徐偃王廟碑》：“ 衢州 ，故 會稽 太末 也。民多姓 徐氏 ，支縣 龍丘 有 偃王 遺廟。” 明 高啟 《剡原九曲》詩之一：“石硯久難磨，空林閉遺廟。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》：“ 西京 遺廟在，灑掃及冬烝。”

瞻仰

(1) 恭敬地觀看

瞻仰遺容

(2) 仰視

瞻仰昊天

再拜

(1) 古代一種隆重的禮節,先後拜兩次,表示鄭重奉上的意思

謹使良奉白璧一雙再拜獻大王足下。——《史記·項羽本紀》

墨子起,再拜。——《墨子·公輸》

再拜大將軍足下。——《史記·項羽本紀》

公子再拜。——《史記·魏公子列傳》

(2) 趙王再拜曰。

中堂

(1).正中的廳堂。《儀禮·聘禮》：“公側襲受玉於中堂與東楹之間。” 鄭玄 註：“中堂，南北之中也。”《古今小說·張舜美中宵得麗女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶。” 冰心 《往事》二：“今夜沒有電光，中堂燃著兩支蠟燭。”

(2).指廳堂之中。《文選·張衡＜西京賦＞》：“促中堂之陿坐，羽觴行而無筭。” 薛綜 註：“中堂，中央也。”

(3).正室。《舊唐書·馬璘傳》：“ 璘 之第，經始中堂，費錢二十萬貫，他室降等無幾。”

(4).庭院。 三國 魏 曹丕 《感物賦》：“掘中堂而為圃，植諸蔗於前庭。” 明 何景明 《寄孫世其》詩：“繫馬中堂樹，聽鶯上苑花。”

(5).猶明堂。《晉書·禮志上》：“ 穆帝 、 孝武 並權以 中堂 為太學。”《宋書·文帝紀》：“丁酉，謁 初寧陵 還於 中堂 即皇帝位。”

(6).指母親。 唐 李賀 《題歸夢》詩：“怡怡中堂笑，小弟裁澗菉。” 葉蔥奇 註：“‘中堂笑’指在母前歡笑。”

(7). 唐 於中書省設政事堂，以宰相領其事，後因稱宰相為中堂。 明 、 清 大學士亦沿用此稱。 清 王士禛 《池北偶談·談故一·中堂》：“ 明 洪武 十五年設內閣大學士，上命皆於翰林院上任。十八年，又命殿閣大學士，左右春坊大學士俱為翰林院官，故院中設閣老座於上，而掌院學士反居其旁。諸學士稱閣老曰中堂，以此。”《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十餘年，薨逝之後，賜了祭葬，諡為 文恪 。”《官場現形記》第三七回：“不過看 徐中堂 面上，所以才委他這個差使。”

(8).掛在廳堂正中的大幅字畫。《老殘遊記》第三回：“只有中間掛著一幅中堂，只畫了一個人。” 張天翼 《清明時節》：“ 易良發 忍不住要笑，就假裝著咳嗽，轉過面去看掛在上面的中堂－－三星圖。”

神物

(1).神靈、怪異之物。《易·繫辭上》：“探賾索隱，鉤深致遠，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。是故天生神物，聖人則之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 張公 兩龍劍，神物合有時。” 明 張綸 《林泉隨筆》：“雷雖只是氣，但有氣便有形。神物氣聚，則須有纔過便散。既有神物，則震死人書其背，夫復何怪？”

(2).指神仙。《史記·孝武本紀》：“上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至。”

龍袞

(1).天子禮服。上繡龍紋。《禮記·禮器》：“禮有以文為貴者：天子龍袞，諸侯黼，大夫黻。” 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩：“五聖聯龍袞，千官列雁行。” 聞一多 《紅燭·藝術底忠臣》：“無數的人臣，仿佛真珠攢在藝術之王底龍袞上。”

(2).古代上公服。《禮記·王制》“制：三公一命卷” 漢 鄭玄 註：“卷，俗讀也，其通則曰袞。三公八命矣，復加一命則服龍袞，與王者之後同。” 孫希旦 集解：“卷與袞同，袞冕，九章之服也。三公八命，服鷩冕，加一命則為上公而服袞冕。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

英風

(1).奇偉傑出的氣概；英武的氣概。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四七：“英風截雲霓，超世發奇聲。” 唐 裴次元 《賦得亞父碎玉斗》：“獨有青史中，英風冠千載。”《再生緣》第二回：“英風凜凜真非俗，壯志堂堂果不凡。” 陳毅 《哭彭雪松同志》詩：“雄氣壓 隴 海，英風斷 淮河 。”

(2).美好的聲望；崇高的威望。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“張英風於海甸，馳妙譽於 浙 右。”《魏書·宗欽傳》：“令問宣流，英風遠布。”《三國演義》第七六回：“今君侯英風震於華夏，使故人聞之，不勝嘆羨。”

(3).高尚的風格和氣節。 南朝 梁 沉約 《薦沉驎士義行表》：“ 吳興 沉驎士 ，英風夙挺，峻節早樹。” 宋 秦觀 《開府李公挽章》：“英風知不墜，芝玉茂庭除。” 清 杜濬 《金山》詩：“獨拜 蘄王 廟，英風爽客襟。”

如在

《論語·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時，好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ，盡心祈焉。”

炎祚

(1).五行家謂 劉漢 、 趙宋 皆以火德王，因以“炎祚”指 漢 或 宋 的國統。 宋 洪邁 《容齋續筆·后妃命數》：“中興炎祚，成四百年之基者， 發 之五世孫 光武 也。”《宋史·樂志七》：“盛德在火，相我炎祚。”

(2). 三國 蜀 劉備 自稱得 漢 之正統，故亦指 蜀漢 。 清 劉師恕 《臥龍岡武侯祠》詩：“大星墮地終炎祚，古柏參天傍草廬。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

橫潰

(1).河水決堤橫流。《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“被淋灑其靡靡兮，時橫潰以陽遂。” 張銑 註：“忽如水流之縱橫潰亂。”《宋史·河渠志三》：“若舍故道，止從北流，則慮 河 下已湮，而上流橫潰，為害益廣。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“若令 蜀江 出峽後即挾眾水直趨 東海 ，其間 吳 楚 經由之地，橫潰衝決，將有更甚於 黃河 者。”

(2).比喻潰亂。《文選·謝靈運＜擬魏太子鄴中集詩·魏太子＞》：“天地中橫潰，家王拯生民。” 李善 註：“橫潰，以水喻亂也。” 唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩：“ 晉室 昔橫潰， 永嘉 遂南奔。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“壯盛之極，必有決裂橫潰之患。”

(3).喻亂世。《梁書·沉約傳論》：“ 高祖 義拯橫潰，志寧區夏。”

地產

(1) 私有或公有的土地

(2) 租出的財產,租給租佃者的財產

把他自己拔出的一片小地產建成一座整潔磚房的小莊,以每年一個畿尼(舊英金幣)的租金租出

(3) 不動產

房屋四周全是地產

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

含弘

包容博厚。《易·坤》：“﹝彖曰﹞至哉坤元，萬物資生……含弘光大，品物鹹亨。” 孔穎達 疏：“包含宏厚，光著盛大，故品類之物皆得亨通。”後因指恩德廣被，寬厚仁慈。《後漢書·劉愷傳》：“有司不原樂善之心，而繩以循常之法，懼非長克讓之風，成含弘之化。” 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“大人含弘，藏垢懷恥。” 唐 劉禹錫 《請赴行營表》：“以忠義感脅從之伍，以含弘安反側之徒。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第七章：“拯溺含弘，公何豈弟！”

光大

(1) 顯揚,使顯赫盛大

否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨於其遺事,斯誠後死者之羞也。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

(2) 廣大

淒其

悲涼傷感。 晉 陶潛 《自祭文》：“故人悽其相悲，同祖行於今夕。”《文選·謝靈運＜初發石頭城＞詩》：“欽聖若旦暮，懷賢亦悽其。” 李善 註：“ 毛萇 《詩》傳曰：‘其，辭也。’” 唐 皎然 《同李洗馬入餘不溪經辛將軍故城》詩：“壁壘今猶在，勛庸近可思，蒼然古溪上，川逝共悽其。” 清 邊大綬 《虎口餘生》：“傳語相見，相對悽其。”

(1).寒涼貌。《詩·邶風·綠衣》：“絺兮綌兮，淒其以風。” 南朝 宋 謝靈運 《初往新安桐廬口》詩：“絺綌雖淒其，授衣尚未至。” 宋 汪元量 《滿江紅·吳江秋夜》詞：“但滿目、銀光萬頃，淒其風露。” 清 納蘭性德 《東風第一枝·桃花》詞：“薄劣東風，淒其夜雨，曉來依舊庭院。”

(2).淒涼貌。 唐 高適 《送前衛縣李寀少府》詩：“此地從來可乘興，留君不住益淒其。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·題傅岩叟悠然閣》詞：“晚歲淒其無 諸葛 ，惟有黃花入手。” 明 鄭若庸 《玉玦記·團圓》：“天涯驟見，真同夢寐，無限淒其。” 清 顧炎武 《常熟歸生晟陳生芳績書來以詩答之》：“先朝舊事君休問，鼓角淒其滿御街。”

(1).淒涼悲傷。 南朝 宋 謝靈運 《初發石首城》詩：“欽聖若旦暮，懷賢亦淒其。” 唐 杜甫 《晚登瀼上堂》詩：“淒其望 呂葛 ，不復夢 周 孔 。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第三折：“對無窮景色，總是傷悲，好教我動旅懷，難成醉，枉了也壯志如虹英雄輩，都做助江天景物淒其。”

(2).寒涼貌。 元 張養浩 《長安孝子》詩：“退省百無有，滿屋風淒其。” 柳亞子 《題＜張蒼水集＞》詩：“盲風晦雨淒其夜，起讀先生正氣歌。”

興復

猶恢復。《後漢書·光武帝紀下》：“陛下德橫天地，興復宗統，褒德賞勛，親睦九族。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“興復 漢 室，還於舊都。” 清 顧炎武 《日知錄·惟彼陶唐有此冀方》：“後之人主，不幸失其都邑，而為興復之計者，其念之哉！” 魯迅 《南腔北調集·真假堂吉訶德》：“可惜前有 慈禧太后 ，後有 袁世凱 －－ 清 末的興復海軍捐建設了 頤和園 。”

飛羽

(1).指鳥類。《文選·班固＜西都賦＞》：“毛羣內闐，飛羽上覆。” 呂向 註：“飛羽，鳥類。” 明 劉基 《石末公再賦元夕見寄用韻酬之》：“聽盡殘鐘成不寐，那無飛羽入玄間。”

(2).比喻輕微。《淮南子·覽冥訓》：“夫瞽師庶女，位賤尚葈，權輕飛羽。” 高誘 註：“瞽師庶女復賤於主枲之官，故曰‘權輕飛羽’也。”

(3).飛箭。 唐 張友正 《射巳之鵠賦》：“鏃破的兮流光散，出弦應手兮飛羽相追。”

(4).宮殿名。《漢書·元後傳》：“冬饗飲 飛羽 ，校獵 上蘭 。” 顏師古 註：“ 飛羽殿 在 未央宮 中。‘羽’字或作‘雨’。”

(5). 張飛 和 關羽 的並稱。《晉書·禿髮傉檀載記》：“ 張穆 、 邊憲 ，文齊 楊 班 ； 梁崧 、 趙昌 ，武同 飛 羽 。”

敵愾

對敵人的憤恨

同仇敵愾

天命

(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運

樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(2) 自然的規律、法則

(3) 人的自然壽命;天年

不違

(1).依從。《論語·為政》：“子曰：‘吾與 回 言終日，不違，如愚。’” 何晏 集解引 孔安國 曰：“不違者，無所怪問，於 孔子 之言，默而識之，如愚。” 元 馬致遠 《耍孩兒·借馬》曲：“恰才説來的話君專記，一口氣不違借與了你。”

(2).不遠。《國語·齊語》：“天威不違顏咫尺。” 韋昭 註：“違，遠也。”

(3).不休止。《左傳·昭公二十年》：“徵斂無度，宮室日更，淫樂不違。” 杜預 註：“違，去也。”

(4).符合。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》：“實欲使名實不違，徼倖路絶。”

曹瞞

曹操 小字 阿瞞 ，因呼為 曹瞞 。《三國志·魏志·武帝紀》“ 漢 相國 參 之後” 裴松之 注引《曹瞞傳》：“ 太祖 一名 吉利 ，小字 阿瞞 。” 宋 蘇軾 《答范淳甫》詩：“猶勝 白門 窮 呂布 ，欲將鞍馬事 曹瞞 。” 清 趙翼 《又和荊州詠古》之一：“威懾 曹瞞 欲避鋒，豈虞狙伺起鄰封。”

豈其

(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》：“豈其食魚，必河之魴。豈其取妻，必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋：“此言何必河之魴然後可食，取其口美而已；何必大國之女然後可妻，亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》：“ 谷口 鄭子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京師，豈其卿？豈其卿？” 清 李調元 《勦說·豈其卿》：“豈其卿者，猶云何必卿也。”

(2).猶難道。《左傳·昭公三年》：“ 肸 又無子。公室無度，幸而得死，豈其獲祀？” 杜預 註：“言必不得祀。”《楚辭·離騷》：“豈其有他故兮，莫好脩之害也！”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

感激

(1) 因為別人的好意或幫助而對他有好感

感激不盡

我把電話打通了,他感激地謝了我。——《小桔燈》

(2) 對於施恩者懷有熱烈友好的感情,促使人去報答恩情

感激施捨

(3) 感動奮發

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。——諸葛亮《出師表》

魚水

魚和水的融洽關係,比喻雙方相處很好,關係密切

喬林

喬木林,一種從種子生長起來的森林;亦指樹木高大的叢林

靈飆

亦作“ 靈飇 ”。亦作“靈颷”。 1.指巨風。語本《漢書·揚雄傳上》：“風發飆拂，神騰鬼趡。” 唐 王勃 《上劉右相書》：“假勢靈飈，指青霄而電擊。”

(2).神風。《宋史·樂志十》：“後祇格思，靈飈肅然。” 明 高啟 《贈步鍊師禱雨》詩：“陰雷填填天欲怒，靈飈吹旗紫壇暮。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“溘靈飆而大招，弔五雲而長恨。” 清 納蘭性德 《沁園春》詞：“遺容在，只靈飇一轉，未許端詳。”

樓桑

見“ 樓桑里 ”。

童童

(1).茂盛貌；重迭貌。《三國志·蜀志·先主傳》：“有桑樹高五尺餘，遙望見童童如小車蓋。” 唐 陳陶 《塗山懷古》詩：“當時執圭處，佳氣仍童童。” 宋 陸游 《雲童童行》：“雲童童，挾雨來。” 清 袁枚 《題江天雲樹圖》詩：“ 越王 城下樹，童童千扶桑。”

(2).光禿貌。 漢 蘇武 《答李陵》詩：“童童孤生柳，寄根河水泥。” 宋 梅堯臣 《楊公蘊之革亭宰》詩：“今生拗都盡，禿株立童童。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》：“髀肉如脂，尻骨童童。” 何垠 註：“童童，禿也。”

車蓋

古代車上遮雨蔽日的篷子,形圓如傘,下有柄

日初出大如車蓋。——《列子·湯問》

兵革

(1).兵器和甲冑的總稱。泛指武器軍備。《周禮·地官·酇長》：“若作其民而用之，則以旗鼓兵革帥而至。”《禮記·禮運》：“冕弁兵革，藏於私家，非禮也，是謂脅君。” 鄭玄 註：“兵革，君之武衛及軍器也。” 孔穎達 疏：“是國家防衛之器。”《韓非子·解老》：“凡兵革者，所以備害也。”《戰國策·秦策一》：“朞年之後，道不拾遺，民不妄取，兵革大強。” 宋 陳亮 《酌古論四·封常清》：“古之善用兵者，士卒雖精，兵革雖鋭，其勢雖足以扼敵人之喉而蹈敵人之膺，而未嘗敢輕也。”

(2).指戰爭。《詩·鄭風·野有蔓草序》：“君之澤不下流，民窮於兵革。”《陳書·虞寄傳》：“且兵革已後，民皆厭亂。” 宋 蘇軾 《策略一》：“國家無大兵革幾百年矣。” 清 沉初 《西清筆記·紀典故》：“ 崇禎 末，兵革擾亂，帝於宮中習學騎馬，左右扶掖以上，不數步即墜。” 梁啓超 《中國地理大勢論》：“ 中國 ，干戈之國也。統覽數千年之史乘，其三十載不見兵革者殆希。”

往蹇

謂前往則遇難。《易·蹇》：“初六：往蹇來譽。” 孔穎達 疏：“往則遇難。” 唐 柳宗元 《柳州謝上表》：“幸躡康衢，意非往蹇。”集注引 孫汝聽 曰：“言往則遇難，來則得譽，且得位也。”

前戒

以往的教訓。《後漢書·明帝紀》：“永覽前戒，竦然兢懼。”

英傑

才能超群的人

詞致

言論、文辭的意趣和情調。《隋書·蘇夔傳》：“少聰敏，有口辯……十四詣學，與諸儒論議，詞致可觀，見者莫不稱善。” 宋 蘇洵 《上皇帝書》：“臣觀朝廷之意，特以其文采詞致稍有可嘉而未必其言之可用也。” 元 張養浩 《＜牧庵集＞序》：“時公直學士院，每有所述，於醼酣後岸然瞑坐，詞致砰隱，書者或不能供；章成，則雄剛古邃，讀者或不能句。”