謁仙蛻丁野鶴

作者：何吾騶朝代：明代

謁仙蛻丁野鶴原文

閒雲晴日護空廬，遺蛻翛然萬象疏。

鬚髮尚存那是幻，塵埃不動總成虛。

山中丹熟留煙灶，華表人歸想道書。

誰去誰來真野鶴，月明潮落事何如。

詩詞問答

問：謁仙蛻丁野鶴的作者是誰？答：何吾騶
問：謁仙蛻丁野鶴寫於哪個朝代？答：明代
問：謁仙蛻丁野鶴是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押魚韻

參考注釋

晴日

晴天。唐蘇頲《奉和春日幸望 * 應制》：“東望望春春可憐，更逢晴日柳含煙。” 明高啟《雨中曉臥》詩之一：“閒人晴日猶無事，風雨今朝正合眠。” 毛 * 《沁園春·雪》詞：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”

遺蛻

(1).蛻皮。《花月痕》第五二回：“故人麟閣千秋重，遺蛻蟬吟一殻輕。”

(2).遺棄形骸。指屍解；仙逝。明湯顯祖《＜劉大司成文集＞序》：“上追洪厓驂鸞之跡，下睨仙嚴遺蛻之處。”

(3).僧、道認為死是遺其形骸而化去，故稱其屍體為“遺蛻”。明宋濂《萬壽宮住持提點張公碑銘》：“後三日，奉遺蛻焚於石子岡，執紼從者至數千人。” 清黃宗羲《吳山益然大師塔銘》：“嘗過武林石屋寺，毘盧閣中有僧遺蛻，師謂寺僧曰：‘此我前身也。’” 魯迅《二心集·張資平氏的小說學》：“但作者一轉方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢，《張資平全集》還應該看的。”

(4).遺蹟；遺留物。郭沫若《潮集·游里加湖》：“湖尚在群山之中，蓋是死火山口之遺蛻。”

(5).指化石。嚴復《天演論·察變》按語：“而礦事日闢，掘地開山，多得古禽獸遺蛻，其種已滅，為今所無。” 魯迅《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“夫石灰為動物之遺蛻，石墨為植物之槁株，設無生物存，何得有是？”

翛然

無拘無束貌；超脫貌。《莊子·大宗師》：“翛然而往，翛然而來而已矣。” 成玄英疏：“翛然，無係貌也。” 前蜀韋莊《贈峨嵋李處士》詩：“如今世亂獨翛然，天外鴻飛招不得。” 明歸有光《南雲翁生壙志》：“翁為人有風致，可謂翛然於生死之際，則予之所謂命者，又不足為翁道也。” 冰心《寄小讀者》十一：“有時夜半醒來，萬籟俱絕，皓月中天，翛然四顧，覺得心中一片空靈。”

迅疾貌。宋司馬光《館宿遇雨懷諸同舍》詩：“佳雨濯煩暑，翛然生曉涼。”

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

鬚髮

鬍鬚和頭髮的統稱

鬚髮全無

尚存

現在還存在

辦事處的遺蹟尚存

塵埃

(1) 飛揚的塵土

塵埃傳播病菌

(2) ;比喻污濁的東西

爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》

蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》

蒙世俗之塵埃。

總成

(1) 成全;作成(多見於早期白話)

總成我這樁美事

(2) 也作“總承”

(3) 把零部件最後組裝成成品

煙灶

指人戶。郁達夫《釣台的春晝》：“ 桐廬縣城，大約有三里路長，三千多煙灶，一二萬居民。”

華表

也稱“華表柱”。古代設在宮殿、陵墓等大建築物前面做裝飾用的大石柱,柱身多雕刻龍鳳等圖案,上部橫插著雕花的石板

道書

道家或佛家的典籍。《後漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。”《三國志·魏志·張魯傳》：“祖父陵，客蜀，學道鵠鳴山中，造作道書以惑百姓。” 宋惠洪《贈鬍子顯》詩：“想見豐登民訟少，長官行摺道書看。” 清金鎮《臨江仙·寄汪蛟門舍人》詞：“手把道書慵自起，暗來小閣斜憑，畫圖心事忒分明。”