神雀非靈異，流鶯愧采章

名句出處

出自宋代陳洎的《黃鵠》

全文：
呼樹止陵陽，逢辰下建章。
奇姿標上瑞，正色麗中央。
昭祀祠壇畔，聲歌太液傍。
鳳教鴻作侶，天與菊為裳。
神雀非靈異，流鶯愧采章。
集汙寧我類，一舉戛雲翔。

陳洎詩詞大全

參考注釋

神雀

瑞鳥。謂鳳。《文選·王褒＜四子講德論＞》：“神雀仍集，麒麟自至。” 劉良 註：“神雀，瑞鳥。”《東觀漢記·明帝紀》：“神雀五色，翔集京師。”《後漢書·馮衍傳下》：“神雀翔於鴻崖兮，玄武潛於嬰冥。” 李賢 註：“神雀，謂鳳也。”

靈異

(1).神靈。《文選·謝朓＜游敬亭山＞詩》：“隱淪既已托，靈異居然棲。” 李周翰 註：“靈異，靈仙也。” 唐 宋之問 《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩：“茲山棲靈異，朝夕翳雲族。” 宋 羅燁 《醉翁談錄·趙旭得青童君為妻》：“﹝ 趙旭 ﹞因祝曰：‘是何靈異？願覩仙姿。’” 清 顧炎武 《＜蘇山圖志＞序》：“凡人之情以罕為貴，則從而夸之，以為神仙之宅，靈異之府。”

(2).神奇怪異。《西京雜記》卷一：“ 長安 巧工 丁緩 者……作九層博山香爐，鏤為奇禽怪獸，窮諸靈異，皆自然運動。”《二刻拍案驚奇》卷六：“此乃生前隔別，死後成雙，猶自心愿滿足，顯出這許多靈異來，真乃是情之所鍾也。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“當由煢嫠苦節感動幽冥，故示是靈異，以陰為呵護云爾。”

(3).指神奇怪異之事物。 唐 孟郊 《登華嚴寺樓望終南山贈林校書兄弟》詩：“前山胎元氣，靈異生不窮，勢吞萬象高，秀奪五嶽雄。” 清 錢邦芑 《過錫山贈郭夔一》詩：“山海貢靈異，精氣潛相通。”

(4).猶靈驗。 北魏 酈道元 《水經注·沔水一》：“百姓為之立廟於其處也，刊石立碑，表述靈異。”《敦煌曲子詞·蘇莫遮》：“花木芬芳，菩薩多靈異。” 明 郎瑛 《七修類稿·事物八·九仙靈夢》：“湖仙靈異最多，此特知之真者。” 巴金 《利娜·第七信》：“樹林裡某一棵樹下埋著一個靈異的神像。”

(5).賢俊、奇才。《文選·范雲＜古意贈王中書＞詩》：“ 岱山 饒靈異， 沂水 富英奇。” 劉良 註：“靈、英，並賢俊。”

(6).指聰慧，不同尋常。 唐 王昌齡 《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》：“真是吾兄法，何妨友弟深，天香自然會，靈異識鐘音。” 明 李東陽 《＜篁墩文集＞序》：“吾友 篁墩 程先生 資稟靈異，少時一目數行下。”

流鶯

1、亦作“ 流鸎 ”。即鶯。流，謂其鳴聲婉轉。

南朝 梁 沉約 《八詠詩·會圃臨東風》：“舞春雪，襍流鶯。”

宋 晏殊 《酒泉子》詞：“春色初來，徧拆紅芳千萬樹，流鸎粉蝶鬭翻飛。”

明 謝讜 《四喜記·冰壺重會》：“春晝日遲遲，朝罷身無事，流鶯百囀度高枝，不覺添詩思。”

清 龔自珍 《高陽台》詞：“問春人，知否園亭，啼徧流鶯。”

采章

(1).彩色花紋。多指有彩紋的旌旗、車輿、服飾等。《左傳·宣公十四年》：“臣聞小國之免於大國也，聘而獻物，於是有庭實旅百；朝而獻功，於是有容貌采章嘉淑，而有加貨。” 杜預 註：“采章，車服文章也。” 孔穎達 疏：“謂主人陳設物采文章以接賓。”《隋書·宇文愷閻毗等傳論》：“稽前王之采章，成一代之文物。” 唐 元稹 《鎮圭賦》：“備采章以盡飾，瑑崇高而定位。”

(2).借指官吏。 明 沉德符 《野獲編補遺·兵部·武弁僭服》：“偶犯令輒和衣受縛，宛轉於鞭撻之下，少頃，即供役如故。孰知一二品采章，辱褻至此！”

(3).喻才華。《後漢書·楊終應奉等傳論》：“ 應氏 七世才聞，而 奉 劭 采章為盛。”《宋書·鄭鮮之傳》：“伏見行參軍 謝絢 ，清悟審正，理懷通美。居以端右，雖未足舒其采章；升庸以漸，差可以位擬人。”