川撥棹原文
驪歌唱。
送征衫別話長。
把鸞鎞身伴收藏。
把鸞鎞身伴收藏。
似雙雙留連不忘。
合:待臨岐心自傷。
猛回頭泣數行。
詩詞問答
問:川撥棹的作者是誰?答:葉憲祖
問:川撥棹寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 出處:六十種曲 鸞鎞記 第九出
參考注釋
歌唱
(1) 唱歌
晚會上有歌唱有舞蹈
(2) 歌頌。以讚頌或好像以讚頌表達
歌唱祖國
征衫
(1).旅人之衣。 宋 樓鑰 《水漲乘小舟》詩:“一番凍雨洗郊丘,冷逼征衫四月秋。”《水滸傳》第十二回:“ 林沖 打一看時,只見那漢子頭戴一頂 范陽 氈笠……穿一領白緞子征衫。” 郁達夫 《重過杭州登樓望月悵然有懷》詩:“走馬重來 浙水 濱,征衫未滌去年塵。”
(2).借指遠行之人。 宋 張元乾 《憶秦娥》詞:“征衫辜負深閨約,禁菸時候春羅薄。”
別話
另外的話。《初刻拍案驚奇》卷二九:“我若不為鄉試,定尋個別話,推著不去了。” 清 李漁 《比目魚·揮金》:“許久不見,要和你敘舊情,沒有別話。”
鸞鎞
鸞形鎞釵。 明 屠隆 《曇花記·郊行卜佛》:“望吾家烏衣朱桁,不少金釵紅粉妝,且回去鸞鎞奏響,蠟炷生光。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“ 王望文 扇頭有 崔兔牀 詩:…… 秦 家鸞鎞無年月,簫歇而今 子晉 笙。”
身伴
見“ 身畔 ”。
收藏
(1) 收集保藏
他的最大愛好是收藏古畫
(2) 收起來保存
在冬季把遊艇收藏起來
(3) 指收藏的金玉珍寶等物
燕趙之收藏, 韓魏之經營。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》
雙雙
(1).相併;成雙。《公羊傳·宣公五年》:“‘冬, 齊 高固 及子 叔姬 來。’何言乎 高固 之來?言 叔姬 之來,而不言 高固 之來,則不可。 子公羊子 曰:其諸為其雙雙而俱至者與?” 何休 註:“言其雙行匹至,似於鳥獸。” 唐 權德輿 《秋閨月》詩:“稍映妝臺臨綺窗,遙知不語淚雙雙。”《兒女英雄傳》第十回:“説著便自己過去,扶了 張姑娘 同 安公子 站齊了,雙雙磕下頭去。” 茅盾 《脫險雜記》十八:“那兩個蹲在地上的挑夫好像觸了電,一下子就雙雙跳了起來,而且搶過我們的行李,就要上挑了。”
(2).一對對。 南朝 梁 簡文帝 《詠蝶》:“復此從風蝶,雙雙花上飛。” 宋 柳永 《安公子》詞:“拾翠汀洲人寂靜,立雙雙鷗鷺。”《西遊記》第二十回:“崖前有怪石雙雙,林內有幽禽對對。”
留連
不願意離開
留連忘返
臨岐
亦作“ 臨歧 ”。本為面臨歧路,後亦用為贈別之辭。《文選·鮑照<舞鶴賦>》:“指會規翔,臨岐矩步。” 李善 註:“岐,岐路也。” 唐 杜甫 《送李校書》詩:“臨岐意頗切,對酒不能喫。” 宋 范成大 《譚德稱楊商卿父子送余作詩以別》:“臨岐心曲兩茫然,但祝頻書無別語。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第三折:“自執手臨岐,空留下這場憔悴,想人生最苦別離。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩:“泚筆作長歌,臨歧為余貺。” 郁達夫 《別掌書某君》詩:“這我新詩錦不如,臨歧叩馬請回車。”
自傷
(1) 自我悲傷感懷
他因自己是個殘疾人而自傷
(2) 自己傷害自己
回頭
(1) 把頭轉向後方
(2) 悔悟;改邪歸正
及早回頭
(3) 少等一會兒;過一段時間以後
回頭再談
回頭見
詩詞推薦
名句推薦
- 野鶯先客至,江雁及春還傅若金《衡湘驛》
- 開門不能出,徑滑那得踐
- 今夕羈魂枕,前知為別銷宋庠《送烏程吳尉》
- 樹動風搖,塵生雲起釋妙倫《頌古五首》
- 獻納雨露邊,斯文有統盟
- 伊耆治天下,不出此名生邵雍《又五首》
- 照人間、一點魁躔趙以夫《燕春台(送鄭毅齋入觀)》
- 塵喧都不到,安得此忘歸楊璇《詠西山廣福院二首》
- 利用出入,民鹹用之
- 我無錦繡段,何以贈良朋袁燮《送姜子謙丞於潛》
![川撥棹原文_川撥棹的賞析_古詩文](/img/7/d01/nBnau4Wa4lWZ3dHZj9ycldWYtl2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLt9yL6MHc0RHa.jpg)