名句出處
出自元代揭祐民的《繡婦行》
全文:
回文未動機心忙,幼時學刺雙鴛鴦。
漸摹小景作蘆雁,稍引初智成麇獐。
幾回停線望長晷,年深勾撥入教坊。
宮羅裁就繡御用,伴伍推讓尊前行。
一絲欲理三滌手,龍鳳密湊雲分光。
臂垂枯木掛猿狖,眼注寒水明鶖鶬。
瘖瘖蜩蟬殼未脫,櫛櫛蠶腹絲為僵。
晴天日杲等餘事,清夜膏繼爭毫芒。
鳴機裂下繃忽解,摑摑一弗聲聞廊。
千秋萬歲奉聖王,若比倚市真誰強。
參考注釋
鳴機
(1).即機杼。織布機。 南朝 梁 何遜 《同虞記室登樓望遠歸》詩:“對窗看寶瑟,入戶弄鳴機。”
(2).開動機杼。謂識布。 宋 陸游 《與子虡子坦坐龜堂後東窗偶書》詩:“鳴機織苧葛,暑服亦已成。”《隨園詩話》卷七引 清 張玉穀 《烏夜啼》詩:“參橫月落庭烏啼,窻前有女猶鳴機。” 清 褚人穫 《堅瓠三集·霍洞》:“一身勿暇私自憐,鳴機軋軋明窗前。”
聲聞
(1).亦作“ 聲問 ”。音信。《國語·越語上》:“寡君 句踐 乏無所使,使其下臣 種 ,不敢徹聲聞於天王。”《呂氏春秋·贊能》:“ 孫叔敖 、 沉尹莖 相與友, 叔敖 游於 郢 三年,聲問不知,修行不聞。”《漢書·蘇武傳》:“前發 匈奴 時, 胡 婦適產一子 通國 ,有聲問來,願因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》:“ 炫 與妻子,相去百里,聲聞斷絶。” 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》:“ 丁晉公 之逐,士大夫遠嫌,莫敢與之通聲問。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節:“ 唐 北庭 節度使 李元忠 、 安西 四鎮留後 郭昕 率將士守境,與朝廷聲問中斷。”
(2).亦作“ 聲問 ”。名聲。《荀子·大略》:“德至者色澤洽,行盡而聲問遠。”《韓非子·內儲說上》:“子聞寡人之聲聞,亦何如焉?”《三國志·蜀志·許靖傳》“ 南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》:“ 商 字 文表 , 廣漢 人,以才學稱,聲問著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》:“﹝論師﹞少好學,有才辯,聲聞遐被,法俗歸心。” 宋 沉遼 《真覺開堂》:“自諸祖述作已達者,皆著聲問。” 清 曹寅 《題雲辨上人小照》詩:“行識自來矜色相,聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。
梵文意譯。佛家稱聞佛之言教,證四諦之理的得道者。常指羅漢。《大乘義章》卷十七:“觀察四諦而得道者,悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七:“從佛聲聞而得道者,悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經押座文》:“五百聲聞皆被訶,住相法空分取證。”
揭祐民名句,繡婦行名句