山居到成憩,俗念覓何從

乾隆題永恬居

名句出處

出自清代乾隆的《題永恬居》

全文:
一徑穿林入,人蹤雜鹿蹤。
山居到成憩,俗念覓何從
落葉無留樹,餞秋將柏冬。
性因恬以永,不必問禪宗。

乾隆詩詞大全

參考注釋

山居

(1).居住于山中。《戰國策·韓策一》:“ 韓 地險惡,山居,五穀所生,非麥而豆;民之所食,大抵豆飯藿羹。”

(2).山中的住所。《二刻拍案驚奇》卷十八:“貧道也要老丈到我山居中,尋幾味野蔬,少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里記序》:“比有 岱宗 之游,過訪 聶君 山居,迺索其書讀之。”

俗念

世俗的想法。 唐 白居易 《玩松竹》詩之二:“幽懷一以合,俗念隨緣息。” 明 楊慎 《詞品·丘長春梨花辭》:“ 丘長春 詠《梨花無俗念》云:‘春遊浩蕩,是年年寒食……’”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》:“聆卿佳音,令人宿酲頓醒,俗念俱消。敢再求一曲,望勿推卻。”

何從

(1).猶怎么辦。多用於對問題的抉擇。《史記·大宛列傳》:“﹝ 宛 貴人﹞約曰:‘ 漢 毋攻我。我盡出善馬,恣所取,而給 漢 軍食。即不聽,我盡殺善馬,而 康居 之救且至…… 漢 軍熟計之,何從?’”

(2).從何處,從哪兒。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“然經怪此意,尚未熟悉於足下,何從便得之也?” 金 王若虛 《論語辨惑四》:“不知仕之所以見理明白,灼知千古治亂者,何從而得之?” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》:“ 中國 文字如此之難,工農何從看起?”

(3).猶何嘗,何曾。《白雪遺音·馬頭調·又是想來》:“一片的假意,哄奴到如今,何從有真心。”《紅樓夢》第一百回:“我這個丫頭,在家忒瞧不起我,我何從還是個娘?”

乾隆名句,題永恬居名句

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