九房石

作者:周兌 朝代:宋代

九房石原文

巍巍古殿峙中央,匼匝屏風列九房。

莫惜冥搜訪仙跡,其間恐有紫金床。

詩詞問答

問:九房石的作者是誰?答:周兌
問:九房石寫於哪個朝代?答:宋代
問:九房石是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押陽韻

2. 以上清王明璠同治《萍鄉縣誌》卷六

參考注釋

巍巍

高大壯觀的樣子

巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》

中央

(1) 中心的地方(中,指一定範圍內適中的統置;央指和四周或上下左右距離相等的位置)

禁卒居中央。——清· 方苞《獄中雜記》

圓柱矗立在市廣場中央

(2) 指國家或黨派政治權力最高的地方

事在四方,要在中央。——《韓非子·揚權》

匼匝

亦作“ 匼帀 ”。周匝環繞。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌辭》之二:“象牀瑤席鎮犀渠,雕屏匼匝組帷舒。” 唐 白居易 《仙娥峰下作》詩:“參差樹若插,匼匝雲如抱。” 宋 周密 《武林舊事·放春》:“ 蔣苑使 有小圃,不滿二畝,而花木匼帀,亭榭奇巧。” 葉玉森 《風雪過夾山關感觸賦此》詩:“匼匝亂山峯,雄關扼要衝。”

屏風

(1).室內陳設。用以擋風或遮蔽的器具,上面常有字畫。《史記·孟嘗君列傳》:“ 孟嘗君 待客坐語,而屏風后常有侍史,主記君所與客語,問親戚居處。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中:“ 太宗 令 虞監 寫《烈女傳》以裝屏風,未及求本,乃暗書之,一字無失。” 清 李漁 《玉搔頭·抗節》:“只好算個畫裡鴛鴦,便做他屏風上的侍妾。” 茅盾 《手的故事》:“ 陸紫翁 和 周老九 挑中了右面那架屏風背後的好地方,悄悄說著話。”

(2).即荇菜。又名鳧葵,莖呈紫色。《楚辭·招魂》:“紫莖屏風,文緣波些。” 王逸 註:“屏風,水葵也。” 洪興祖 補註引《本草》:“鳧葵,即莕菜,生水中,俗名水葵。”

(3).中草藥防風的別名。

九房

(1).古天子所娶的九女曰九房。《後漢書·劉瑜傳》:“古者天子,一娶九女,娣姪有序,河圖授嗣,正在九房。”

(2).明堂中的九室。《文選·張衡<東京賦>》:“乃營三宮,布政頒常,復廟重屋,八達九房。” 李善 註:“《大戴禮》曰:‘明堂九室,而有八牗。’然九室則九房也。”

(3).九個房族。《新唐書·宰相世系四上》:“ 韋氏 定著九房:一曰 西眷 ;二曰 東眷 ;三曰 逍遙公 房;四曰 鄖公 房;五曰 南皮公 房;六曰 駙馬 房;七曰 龍門公 房;八曰 小逍遙公 房;九曰 京兆 韋氏 。宰相十四人。”

冥搜

(1).盡力尋找,蒐集。 晉 孫綽 《游天台山賦》:“非夫遠寄冥搜,篤信通神者,何肯遙想而存之。” 宋 周密 《齊東野語·書籍之厄》:“吾家三世積累,先君子尤酷嗜,至鬻負郭之田以供筆札之用。冥搜極討,不憚勞費,凡有書四萬二千餘卷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》:“而心目耳力俱窮,絶無蹤響,冥搜未已,一癩頭蟆猝然躍去。”

(2).深思苦想。 唐 王昌齡 《箜篌引》:“ 明光殿 前論九疇,簏讀兵書盡冥搜。” 元 曾瑞 《青杏子·騁懷》曲:“情動魂消,腹稿冥搜,宿恩當受。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷下:“必兢兢焉冥搜積想,務期周遍而後已。”

仙跡

仙人的遺蹟或行蹤。 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》:“山四方周四百餘里,疊鄣之巖萬仞,懷靈抱異,苞諸仙跡。”《剪燈餘話·幔亭遇仙錄》:“﹝ 杜僎成 ﹞拜受什襲,辭歸,……越數年,乃棄妻子,攜仙跡,遨遊名山,罕與人接。” 清 薛福成 《庸盦筆記·蓬萊仙跡》:“ 登州 蓬萊閣 ,頗多仙跡,士人往往有所見聞。”

其間

(1) 在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) 指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識

金床

(1).尊者所坐的交椅。《南史·西域傳·滑國》:“無城郭,氈屋為居,東向開戶。其王坐金牀,隨太歲轉,與妻並坐接客。” 清 魏源 《聖武記》卷五:“年七歲坐 大明汗 之金牀,統南方八十萬 漢 人。”

(2).華美的床。《初學記》卷二引 唐 盧照鄰 《秋霖賦》:“若夫繡轂銀鞍,金床玉盤,坐臥珠璧,左右羅紈。”

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