挾邪稱二王，引黨似登仙

名句出處

出自清代乾隆的《三賢堂四疊高啟韻》

全文：
高啟本蘇人，曾已詠鄉賢。
茲乃舉名宦，別以三人傳。
韋白吾無間，卻怪以劉連。
竇群劾亂政，是疵那可痊。
挾邪稱二王，引黨似登仙。
豈如韋與白，政暇游山川。
如岡之有松，如溪之有蓮。
淡然視功名，弗以利祿牽。
徒因善裴度，奏記元和年。
入為主客郎，元都嘆雲煙。
辨解自為文，蓋媸難為妍。
三高信卓乎，本地揚翰筵。
惜哉上樑文，取禍仍詞篇。

乾隆詩詞大全

參考注釋

二王

(1).指兩個天子。《禮記·曾子問》：“天無二日，民無二王。”

(2).指封王爵的二人。 清 王恪 《椒山先生祠》詩：“疏成十罪定，獄借二王辭。”按：二王，指 明仁宗 子 裕王 與 景王 。

(3).同時齊名的王姓二人。(1) 晉 王戎 和 王衍 。《晉書·羊祜傳》：“ 戎 衍 並憾之每言論多毀 祜 。時人為之語曰：‘二 王 當國， 羊公 無德。’”(2) 晉 書法家 王羲之 、 王獻之 父子。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“ 梁氏 祕閣散逸以來，吾見二 王 真草多矣。” 唐 羅隱 《寄酬鄴王羅令公》詩之一：“書札二 王 爭巧拙，篇章七子避風流。” 清 姚鼐 《王禹卿七十壽序》：“書法則如 米元章 、 董元宰 之嗣統二 王 。”(3) 南齊 王延之 與 王僧虔 。《南齊書·王延之傳》：“ 延之 與尚書令 王僧虔 中立無所去就，時人為之曰：‘二 王 持平，不送不迎。’”

引黨

援引私黨。《國語·晉語八》：“引黨以封己，利己而忘君。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“那朱紫半朝，只不過呼朋引黨。”

登仙

見“ 登仙 ”。

亦作“ 登僊 ”。1.成仙。《楚辭·遠遊》：“貴真人之休德兮，美往世之登仙。” 王逸 註：“仙，一作僊。”《漢書·王莽傳下》：“或言 黃帝 時建華蓋以登僊， 莽 乃造華蓋九重……車上人擊鼓，輓者皆呼‘登僊’。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”《二十年目睹之怪現狀》第九八回：“ 可文 一見了信，直把他喜得賽如登仙一般。”

(2).喻聲名直上或升遷高官。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“ 陸大夫 宴喜西都， 郭有道 人倫東國，公卿貴其籍甚，縉紳羨其登仙。”《新唐書·倪若水傳》：“ 班景倩 自 揚州 採訪使入為大理少卿，過州， 若水 餞於郊，顧左右曰：‘ 班公 是行若登仙，吾恨不得為騶僕。’”

(3).稱人死亡的婉辭。 唐 劉知幾 《史通·雜說下》：“復有 懷嬴 失節，目為貞女； 劉安 覆族，定以登仙。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“不數日 宣仁 登仙，上始親政焉。”《宋史·樂志十六》：“綴衣將出，神凝玉幾，一夜登僊，弓墮隔蒼煙。”