誰道山中能駐景，午峰日影訝西銜

名句出處

出自清代乾隆的《題創得齋·其二》

全文：
石門進更步松岩，靜色寒聲迥不凡。
誰道山中能駐景，午峰日影訝西銜。

乾隆詩詞大全

參考注釋

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《後漢書·竇章傳》：“是時學者稱 東觀 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 。” 宋 張耒 《答林學士啟》：“攬轡按行，窾竇已解，已進登於卿棘，復宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲楚中》詩：“道山槖筆入，粉署含香趨。”

(2).傳說中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》：“至於事簡訟稀，瀟灑有道山之況。” 清 趙翼 《題蔣心餘攜子游廬山圖》詩：“事往空思寫木蓮，道山人已騎白鳳。”

(3).舊時稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七：“世傳 端明 已歸道山，今尚爾遊戲人間邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝鍊》：“ 吳 楊 二家，不知存亡，殆亦歸道山矣。”

(4).指 宋 無名氏所著之筆記小說《道山清話》。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》：“小説家一類，又自分數種。一曰志怪，《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽》之類是也。一曰傳奇，《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録，《世説》、《語林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談，《容齋》、《夢溪》、《東谷》、《道山》之類是也。”

駐景

猶駐顏。 唐 李商隱 《碧城》詩之三：“檢與神方教駐景，收將鳳紙寫相思。” 馮浩 箋註：“《説文》：‘景，光也。’駐景，猶駐顏之意，謂得神方使容顏光澤不易老也。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·潮嘉風月記·韓江老娼》：“昔 夏徵舒 之母，雞皮三少，嘗借陽精為駐景之丸。”

日影

日光照射物體所成的陰影