東有一峰更蒼潤，金輪宮殿淩滄波

名句出處

出自明代葉澤森的《洪山寺影牆雙龍歌》

全文：
楚江江上山嵯峨，蜿蜒詰曲周盤陀。
東有一峰更蒼潤，金輪宮殿淩滄波。
滄波千頃亘匹練，回眺長江漸如線。
紺宇丹樓一徑通，雕牆峭壁雙龍現。
借問此龍胡為來，雲是前朝朱邸開。
養就神池吞日月，呼吸帝座走風雷。
鎬璧蒼黃祖龍死，塵灰沈沒土花紫。
瓦礫榛蕪棄道旁，山僧舉手勞相徙。
憶昔真龍起沛豐，手提三尺定群雄。
鯨鯢斬盡封京觀，雲夢來游歌大風。
宮中時報生龍子，錫圭胙土當於此。
方城為城漢水池，千秋萬歲神明址。
朱甍繡瓦倚斜曛，楚舞燕歌鎮日聞。
才人梁苑朝朝雪，神女高堂暮暮雲。
為雲賦雪無窮已，離宮別館連天起。
玉砌金鋪輝日明，銅烏鐵鳳飛煙里。
一朝蟻賊滿江關，龍去江流竟不還。
剩有丹青鐫舊壁，敗鱗殘甲落人間。
洪山古寺千年築，佛火青燐互相續。
中丞詫現宰官身，塗金釁碧輝林麓。
卻傳此物委沙泥，拂拭牽攜共寶華。
從今諦聽空王法，此後應忘帝子家。
嗚呼龍種當時絕，石馬銅駝總荊棘。
東平樹色秋風靡，蜀國鵑啼春雨血。
獨有雙龍護法筵，晶熒鮮采炫青蓮。
任他赤豹玄熊斗，只伴青獅白象眠。

葉澤森詩詞大全

參考注釋

蒼潤

(1).青翠滋潤。明方孝孺《中山草堂記》：“ 臺城中有小山特立，圓秀蒼潤，遠望之如人之弁冠。”

(2).形容繪畫蒼勁滋潤。清侯方域《倪雲林十萬圖記》：“此蓋借意成之，而墨法在有無之間，居然蒼潤。”《詩刊》1978年第5期：“我國有一派水墨寫意畫，精於選材，深於立意，往往幾筆揮發，就讓素淨蒼潤的花鳥竹石給人以雄渾之氣。”

金輪

(1).佛教語。“輪”(梵語Cakra)，是印度古代戰爭用的一種武器。印度古傳說中征服四方的轉輪王出生時，空中自然出現此輪寶，預示他將來的無敵力量。輪寶有金銀銅鐵四種，感得金輪寶者，為金輪王，乃四輪之首，領東南西北四大洲。唐王勃《釋迦佛賦》：“蓋以玉輦呈瑞，金輪啟圖。” 宋陸游《老學庵筆記》卷九：“至宣和末，又以方士劉知常所鍊金輪，頒之天下神霄宮，名曰神霄寶輪。知常言其法以水鍊之成金，可鎮分野兵飢之災。” 清趙翼《題長椿寺九蓮菩薩畫像》詩：“諸佛也應投地拜，榮光萬丈耀金輪。”

(2).輪形之金剛。唐玄奘《＜大唐西域記＞序論》：“四寶合成，在大海中，據金輪上。” 季羨林等校註：“金輪：又作金剛輪。據《俱舍論》卷一一，世界的最下層為風輪，此風輪依虛空而住。厚十億由旬，其堅固如金剛；風輪上有水輪，深八億由旬；水輪上有金輪，厚三億二萬由旬，由輪形之金剛而成，故名金輪。此金輪之上有九山八海，是為地輪。”

(3).佛塔上的相輪。清魏源《聖武記》卷五：“四大浮圖，並光明塔共三十廟宇，環以金輪。”

(4).代指金飾之車輿。南朝梁簡文帝《答湘東王書》：“鳴銀鼓於寳坊，轉金輪於香地。” 唐廣宣《駕幸聖容院應制》詩：“深殿虔心隨寳輦，廣庭徐步引金輪。” 前蜀薛昭蘊《浣溪沙》詞：“記得去年寒食日，延秋門外卓金輪。”

(5).喻太陽。北齊蕭愨《和崔侍中從駕經山寺》：“雲表金輪見，巖端畫栱明。” 宋陳允平《掃花游·雷峰落照》詞：“看倒影金輪，遡光朱戶。” 清姚鼐《歲除日與子潁登日觀觀日出作歌》：“地底金輪幾及丈，海右天雞才一唱。”

(6).指武則天。據《舊唐書·則天*皇后紀》，武則天於長壽二年“秋九月，上加金輪聖神皇帝號，大赦天下。”所以後人稱武則天為金輪或金輪皇帝。唐李商隱《利州江潭作》詩自註：“感孕金輪所。” 清王士禛《香祖筆記》卷十一：“ 嘉陵江岸皇澤寺有其（武則天）遺像，乃是一比丘尼。予過之題詩云：‘鏡殿春深往事空，嘉陵禍水恨難窮。曾聞奪壻瑤光寺，持較金輪恐未工。’”

(7).牡丹的一種。清鈕琇《觚賸·牡丹述》：“﹝牡丹花名﹞金輪為黃中第一，古之姚黃，恐亦遜此。”