送鄭毅夫舍人被召五首·其三

原文

永昭陵上土新乾，又見弓遺四海冤。

旒冕嗣天承顧命，金繒傾帑入私門。

已多困瘠悲邦釁，況有跳梁玩國恩。

歸奉清閒疏奇蘊，席前應講太平源。

詩詞問答

問：《送鄭毅夫舍人被召五首·其三》的作者是誰？答：劉摯
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押元韻

參考注釋

昭陵

(1).陵墓名。 唐太宗 墓。在 陝西省 禮泉縣 九嵕山 。利用山峰鑿成。著名的 昭陵 六駿石刻，原來即列置在 昭陵 北面祭壇的東西兩廡房內。 前蜀 韋莊 《聞再幸梁洋》詩：“ 興慶 玉龍寒自躍， 昭陵 石馬夜空嘶。” 清 張際亮 《遷延》詩：“石馬 昭陵 煩北望， 太宗 兄弟總縱橫。”參閱 宋 宋敏求 《長安志·醴泉》。

(2).陵墓名。 明穆宗 墓。在 北京市 昌平縣 大峪山 東。為 明 十三陵之一。

(3).陵墓名。 清太宗 墓。亦稱 北陵 。在 遼寧省 沉陽市 北 隆業山 。為關外 清 代三陵( 昭陵 、 福陵 和 永陵 )中規模最大最完整的一個。解放後闢為 北陵公園 。參閱《清會典事例·盛京工部·陵寢規制》。

(4). 宋 仁宗 葬 永昭陵 ， 宋 人以 昭陵 作為 仁宗 的代稱。 宋 樓鑰 《王岐公玄英宗詔草》：“ 昭陵 以 英宗 為皇子。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷三：“一日…… 昭陵 曰：‘甚好。’”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

旒冕

(1).即冕旒。 清 黃遵憲 《西鄉星歌》：“上有一人戴旒冕，是為日神之子天帝孫。”

(2).謂戴冕旒。 宋 洪邁 《夷堅乙志·更生佛》：“吏引入殿下，王者旒冕坐其上。”參見“ 冕旒 ”。

(3).借稱帝王。《樂府詩集·郊廟歌辭三·北齊明堂樂歌》：“鬯齊雲終，折旋告罄。穆穆旒冕，藴誠畢敬。”《樂府詩集·郊廟歌辭十·隋太廟歌》：“饗禮具，利事成。佇旒冕，肅簪纓。” 宋 王禹偁 《擬留侯與四皓書》：“ 良 願先生……俯降殿庭，辱對旒冕，定下之惑，決君之疑。”

承顧

承繼看管。《初刻拍案驚奇》卷三五：“我枉有家私，無個後人承顧，自己生不出，街市上但遇著賣的，或者肯過繼的，是男是女，尋一個來與我兩口兒餵眼也好。”

金繒

黃金和絲織品。泛指金銀財物。《新唐書·王晙傳》：“告以禍福，啗以金繒。” 清 顧炎武 《自大同至西口》詩之二：“冠帶中原隔，金繒異域來。” 羅正緯 《灤州革命紀實》：“詎知海禁洞開，外人環伺，夕貢金繒，晨輸土地。”

私門

(1).行私請託的門路。《戰國策·秦策三》：“ 吳起 為 楚悼 罷無能，廢無用，損不急之官，塞私門之請，壹 楚國 之俗。”《韓詩外傳》卷六：“則公道達而私門塞，公義立而私事息。”《漢書·儒林傳·張山拊》：“﹝ 關內侯 鄭寬中 ﹞退食自公，私門不開。”

(2).猶家門。私人的住宅。《後漢書·何進傳》：“老臣得罪，當與新婦俱歸私門。”《宋書·王弘傳》：“今履端惟始，朝慶禮畢，輒還私門，思衍家巷。”

(3).權勢之家；權貴者。《史記·晉世家》：“公厚賦為臺池而不恤政，政在私門，其可久乎！” 漢 桓寬 《鹽鐵論·禁耕》：“眾邪羣聚，私門成黨。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐端》：“其任 河 帥者，皆出其私門。”

(4).指暗娼。《儒林外史》第四一回：“這些地方，都是開私門的女人住。這女人眼見的也是私門了。”

跳梁

見“ 跳踉 ”。

國恩

指封建時代王朝或君主所賜予的恩惠。《後漢書·來歷傳》：“ 耿寶 託元舅之親，榮寵過厚，不念報國恩，而傾側姦臣。” 晉 李密 《陳情事表》：“尋蒙國恩，除臣洗馬。”《舊唐書·李德裕傳》：“孜孜夙夜，上報國恩。” 清 魯一同 《關忠節公家傳》：“丈夫受國恩，有急，死耳。”

歸奉

事奉。《宋書·王誕傳》：“﹝ 王誕 ﹞盡心歸奉，日夜不懈， 高祖 甚委仗之。”

清閒

擺脫工作或擺脫精神集中的狀態或事實

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》