等觀性空兩居士，世諦寧忘兒與孫

名句出處

出自宋代廖行之的《壽五一弟四首》

全文：
等觀性空兩居士，世諦寧忘兒與孫。
殷勤須若興門戶，力去驕淫是法門。

廖行之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

性空

佛教語。十八空之一。謂一切事物的現象，都是因緣和合而生的，暫生還滅，沒有實在的自體，故稱。《大智度論》卷三一：“性空者，諸法性常空，假業相續，故似若不空。譬如水性自冷，假火故熱，止火停久，水則還冷。諸法性亦如是。” 唐 王維 《山中示弟等》詩：“緣合妄相有，性空無所親。”

居士

(1) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱

(2) 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人

世諦

(1).佛教語。“二諦”之一。謂有關世間種種事相的真理。《大智度論》卷三八：“佛法中有二諦，一者世諦，二者第一義諦。為世諦故，説有眾生；為第一義諦故，説眾生無所有。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異·釋保志》：“世諦故有，第一義諦則無也。” 唐 玄奘 《大唐西域記·德慧伽藍》：“爾曹世諦之浄行，我又勝義諦之浄行；浄行既同，何為見拒？” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二二六：“空觀假觀第一觀，佛言世諦不可亂。”

(2).指世俗之見。 唐 王維 《與蘇盧二員外期遊方丈寺而蘇不至因有是作》詩：“共仰頭陀行，能忘世諦情。”