海天書屋為陳良會同年題原文
陳子古遺直，煢然好直諫。
一朝觸天顏，擯棄鄰儋萬。
待罪只閉門，撫卷日垂幔。
飽讀合浦書，如何惠州飯。
日暮棲黿鼉，春深憶鴻雁。
聖朝訪逐臣，前席溫眷盼。
好寫窮荒徑，歸赴承明旦。
詩詞問答
問：海天書屋為陳良會同年題的作者是誰？答：王漸逵
問：海天書屋為陳良會同年題寫於哪個朝代？答：明代
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注釋
1. 押詞韻第七部
參考注釋
遺直
指直道而行、有古人遺風的人。《左傳·昭公十四年》：“ 叔向 ，古之遺直也，治國制刑，不隱於親，三數 叔魚 之惡，不為末減。曰義也夫，可謂直矣。” 杜預 註：“言 叔向 之直，有古人遺風。”《陳書·孔奐傳》：“ 世祖 曰：‘古之遺直，復見於卿。’” 宋 蘇軾 《＜田表聖奏議＞敘》：“嗚呼！ 田公 古之遺直也，其盡言不諱。” 清 徐開任 《詠史》：“ 漢 廷有遺直， 淮南 寢反謀。”
煢然
孤單貌。 宋 梅堯臣 《吊唐俞》詩：“一穉纔能語。煢然寄遠邦。” 明 李贄 《又與周友山書》：“但念我既無眷屬之樂，又無朋友之樂，煢然孤獨，無與晤語。”《明史·馮恩傳》：“臣父死，臣祖母復死，臣煢然一孤，必不獨生。”
直諫
耿直勸諫
直諫之士幾許?
終莫敢直諫。——《史記·屈原賈生列傳》
一朝
一旦
一朝而天。——《國語·晉語》
天顏
天子的容顏。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“羣臣拜舞天顏舒，我王何憂能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口號》：“晝漏稀聞高閣報，天顏有喜近臣知。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“恭辦南斗圩行宮，得第二次瞻仰天顏。”
擯棄
拋棄
擯棄舊的規章制度
待罪
(1)
(2) 舊時官吏常怕因失職而獲罪,使以待罪為自己供職的謙詞
臣無功竊寵,待罪河東。(當時季布任河東守。)——《史記·季布傳》
(3) 等候治罪
待罪於朝。——《明史·海瑞傳》
飽讀
過分充足地閱讀
汝自幼飽讀詩書,熟諳戰法。——《三國演義》
合浦
古郡名。 漢 置，郡治在今 廣西壯族自治區 合浦縣 東北，縣東南有 珍珠城 ，又名 白龍城 ，以產珍珠著名。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於 合浦 之淵，不得驪龍之夜光也；採美玉，不於 荊山 之岫，不得連城之尺璧也。” 宋 蘇軾 《示過》詩：“ 合浦 賣珠無復有，當年笑我泣牛衣。” 明 宋應星 《天工開物·珠玉》：“ 合浦 、 於闐 ，行程相去二萬里，珠雄於此，玉峙於彼，無脛而來，以寵愛人寰之中，而輝煌廊廟之上。”
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
惠州
廣東省縣級市及專區政府所在地。位於廣東省中南部,在廣州東120公里,面積419平方公里。是東江流域物資集散地
日暮
太陽快落山的時候
日暮時分,炊煙裊裊
日暮,所擊殺者無慮百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
黿鼉
大鱉和豬婆龍。《國語·晉語九》：“黿鼉魚鱉，莫不能化。” 宋 王安石 《金山寺》詩：“扣欄出黿鼉，幽姿可時睹。” 清 孫枝蔚 《金山》詩之一：“僧老黿鼉大，鐘殘鼓角哀。”
春深
春意濃郁。 唐 儲光羲 《釣魚灣》詩：“垂釣緑灣春，春深杏花亂。” 宋 秦觀 《次韻裴仲謨和何先輩》：“支枕星河橫醉後，入簾飛絮報春深。” 許地山 《危巢墜簡·春桃》：“ 春桃 愉悅的聲音就像春深的鶯啼一樣。”
鴻雁
一種鳥( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾間有蹼。吃植物的種子,也吃魚和蟲。群居在水邊,飛時一般排列成行,是一種冬候鳥。也叫“大雁”
聖朝
封建時代稱本朝
聖朝赦罪責功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
逐臣
被朝廷放逐的官吏。《戰國策·秦策五》：“ 太公望 ， 齊 之逐夫， 朝歌 之廢屠， 子良 之逐臣， 棘津 之讎不庸， 文王 用之而王。” 南朝 梁 王僧孺 《何生姬人有怨》詩：“逐臣與棄妾，零落心可知。” 唐 錢起 《江行無題》詩之二十：“憔悴異 靈均 ，非讒作逐臣。” 宋 蘇軾 《儋耳》詩：“野老已歌豐歲語，除書欲放逐臣回。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三：“ 坡公 （ 蘇軾 ）不過逐臣， 遺山 （ 元遺山 ）則遺臣孤臣也。”
前席
《史記·商君列傳》：“ 衛鞅 復見 孝公 。公與語，不自知厀之前於席也。”後以“前席”謂欲更接近而移坐向前。《漢書·賈誼傳》：“ 文帝 思 賈誼 ，徵之。至，入見，上方受釐，坐 宣室 ，上因感鬼神事而問鬼神之本。 誼 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。” 唐 李商隱 《賈生》詩：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。” 清 唐才常 《俠客篇》：“前席以置詞，恨血斑雲罍。”
眷盼
亦作“睠盼”。眷顧；依戀地回顧。 唐 元稹 《酬翰林白學士代書》詩：“首被呼名姓，多慚冠等衰。千官容眷盼，五色照離披。” 唐 孟棨 《本事詩·崔護》：“ 崔 辭去，送至門，如不勝情而入。 崔 亦睠盼而歸，爾後絶不復至。”
窮荒
(1).困苦饑荒。《後漢書·王望傳》：“是時州郡災旱，百姓窮荒。”
(2).絕塞；邊荒之地。 唐 岑參 《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》：“窮荒絶漠鳥不飛，萬磧千山夢猶懶。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第三折：“他部從入窮荒，我鑾輿返 鹹陽 。” 清 納蘭性德 《挽劉富川》詩：“窮荒苦焚掠，野哭聲啾啾。”
歸赴
投奔。《左傳·昭公十八年》“ 鄭 有他竟，望走在 晉 ” 晉 杜預 註：“言 鄭 雖與他國為竟，每瞻望 晉 ，歸赴之。”《晉書·禮志中》：“﹝ 溫嶠 ﹞萬里投身，歸赴朝廷。”
明旦
(1).天亮。《史記·孟嘗君列傳》：“君不見夫趣市朝者乎？明旦，側肩爭門而入；日暮之後，過市朝者掉臂而不顧。” 漢 揚雄 《劇秦美新》：“旁作穆穆，明旦不寐。”《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 伯升 ﹞休卒三日，分為六部，潛師夜起，襲取 藍鄉 ，盡獲其輜重。明旦， 漢 軍自西南攻 甄阜 。”
(2).明晨。 唐 張說 《欽州守歲》詩：“故歲今宵盡，新年明旦來。” 唐 沉亞之 《馮燕傳》：“明旦 嬰 起，見妻毀死，愕然，欲出自白。” 明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》：“年二十，獨居所讀書處，夜有奔者，君峻拒之。明旦遂移其處，終不以其故語人。”
(3).明天。《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》：“﹝ 明帝 ﹞即案歷，明旦日吉，遂率百官及故客上陵。” 明 楊慎 《鶖郎行》：“今日盈盈 滇海 花，明旦蕭蕭 陸涼 草。”參見“ 明天 ”。
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