填倉日命哈薩克人觀燈火·其三

作者:乾隆 朝代:清代

原文

化城蜃閣無邊幻,翠火明燈依舊新。

亦有花翎曾至者,解稱兩度沐恩人。

詩詞問答

問:《填倉日命哈薩克人觀燈火·其三》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押真韻 出處:御製詩二集卷八十四

2. 陪臣內有伯克訥者前年入覲得邀寵章之錫今再至即戴所賜花翎意殊自喜示榮侶伴

參考注釋

化城

(1).一時幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難,先說小乘涅槃,猶如化城,眾生中途暫以止息,進而求取真正佛果。見《法華經·化城喻品》。 南朝 宋 謝靈運 《緣覺聲聞合贊》:“厭苦情多,兼物志少。如彼化城,權可得寳。誘以涅槃,救爾生老。” 唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》:“慧刀已裂,化城斯引。” 清 龔自珍 《 * 古德遺書序》:“導之也有師,扶持之也有相,尚猶慮夫涉之也有淺深,閲之也有久暫,則有諸境以為之策,有化城以為之止息,乃有大事因緣以為之歸墟。”

(2).指幻境。 元 張仲深 《送全上人》詩:“自知浮世一化城,願結跏趺面牆坐。”

(3).指佛寺。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“竹徑從初地,蓮峰出化城。” 唐 劉禹錫 《賈客詞》:“邀福禱波神,施財游化城。” 明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩:“化城依宿處,自學此身閒。”

(4).指海市蜃樓。 清 周亮工 《書影》卷四:“若九春三秋,天景清麗,必有素霧自岊起,須臾粉堞青甃,彌亘數里,樓臺轇葛,殊木異葩,數息中,霧氣散漫,不復見矣,謂之化城。”

(5).古寺名。廢址在今 安徽 當塗 。 唐 李白 《陪族叔當塗宰游化城寺升公清風亭》詩:“ 化城 若化出,金榜天宮開。” 王琦 注引《太平府志》:“古 化城寺 ,在府城內 向化橋 西 禮賢坊 , 吳大帝 時建,基址最廣。”

蜃閣

即蜃樓。 唐 包佶 《送日本國聘賀使晁巨卿歸國》詩:“孤城開蜃閣,曉日上朱輪。” 宋 江洵 《燈下閒談·墜井得道》:“蜃閣排空,風定而鴛鴦冉冉;虹梁展處,雨收而鬐鬣峨峨。” 明 唐順之 《送程翰林松溪謫居朝陽》詩:“白晝鮫珠落,青天蜃閣分。” 清 李漁 《蜃中樓·幻因》:“ 柳子 無妻, 張生 寡侶,兩人義契約居。有龍宮二女,蜃閣憑虛,忽遇仙人接引,心肯處四偶相俱。”參見“ 蜃樓 ”。

無邊

沒有邊際

無邊界框

明燈

作為光明和鼓舞源泉的象徵性標誌

指路明燈

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

花翎

(1).即孔雀翎。 聞一多 《紅燭·稚松》:“他散開了藏著金色圓眼的,海綠色的花翎--一層層的花翎。” 郭沫若 《鳳凰涅槃·群鳥歌》:“孔雀:哈哈!鳳凰!鳳凰……從今後請看我花翎上的威光!”參見“ 孔雀翎 ”。

(2). 清 朝以孔雀羽製成拖在帽後表示官品的帽飾。本來由皇帝賜給建有功勳的人或貴族,後來五品以上的官就可以出錢捐花翎戴。花翎有單眼、雙眼、三眼之別,以三眼花翎為最貴。 清 黃遵憲 《馮將軍歌》:“ 江 南十載戰功高,黃袿色映花翎飄。” 王闓運 《振威將軍武提督碑》:“克 萬載 、 袁州 ,胸面四創,擢千總,並賞花翎,自此名顯。” 老舍 《神拳》第四幕:“我,頭品頂戴,三眼花翎,給你請安啦!”

恩人

對自己有大恩的人;給予幫助或施恩惠者

救命恩人

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