名句出處
出自明代何瑭的《入院言志》
全文:
幽邃隔塵境,崢嶸鄰帝居。
庭槐郁青翠,窗竹蔭扶疏。
剪緋花傍檻,漱玉泉繞除。
眷惟翰苑清,奚翅夏屋渠。
簡拔幸見收,進修敢雲徐。
趨隅咨問頻,對床切磋胥。
蒐玄翻五經,考古研六書。
綺麗戒浮薄,淳樸返古初。
聖賢果何人,追逐疇止予。
惜哉歲華晚,日月催居諸。
邈矣吾道大,滄海連歸墟。
仰瞻際乾蓋,俯視蟠坤輿。
一得遽自滿,何異井底魚。
風高鶴夢驚,天空鵬翮舒。
行藏有矩范,祿位慚素虛。
去去王屋山,翹首承明廬。
參考注釋
吾道
我的學說或主張。《論語·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤。”
滄海
大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名
東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》
歸墟
亦作“歸虛”。傳說為海中無底之谷,謂眾水匯聚之處。《列子·湯問》:“ 渤海 之東,不知幾億萬里,有大壑焉,實惟無底之谷,其下無底,名曰歸墟。” 張湛 註:“歸墟,或作歸塘。” 明 李東陽 《初預郊壇分獻得南海》詩:“歸虛下有通靈地,廣利中含濟物功。”後喻事物的終結、歸宿。 清 龔自珍 《上清真人碑書後》:“余平生不喜道書,亦不願見道士,以其勦用佛書門面語,而歸墟只在長生。”
何瑭名句,入院言志名句
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