至喀喇河屯疊壬寅韻

至喀喇河屯疊壬寅韻原文

夜雨晨晴恰合期，行宮到復霈棼絲。

北方誠覺今年幸，尺澤卻贏昔歲滋。

秀實尚廑數月遠，旰宵惟戒一心嘻。

滿招損也謙受益，敢不書紳常誦之。

詩詞問答

問：至喀喇河屯疊壬寅韻的作者是誰？答：乾隆
問：至喀喇河屯疊壬寅韻寫於哪個朝代？答：清代
問：至喀喇河屯疊壬寅韻是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩五集卷十六

2. 午時陣雨即晴

參考注釋

恰合

正相符合。 魯迅 《熱風·隨感錄四二》：“凡有所謂國粹，沒一件不與蠻人的文化（？）恰合。”

行宮

古代京城以外供帝王出行時居住的宮室

行宮在碧霞元君祠東。——《登泰山記》

棼絲

亂絲。語本《左傳·隱公四年》：“臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而棼之也。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“立之朝廷，則亂劇於棼絲，引用駑庸，以為黨援，而望風向草偃。” 宋 陸游 《寓嘆》詩：“俗心浪自作棼絲，世事元知似弈棋。” 何其芳 《憶昔》詩：“善治棼絲除謬論，宛如今日著新篇。”

北方

(1) 向北的方向;地球北極的方向

(2) 特指中國黃河以北的地區

北方有侮臣者。——《墨子·公輸》

且北方之人,不習水戰。——《資治通鑑》

今年

指現在的這一年

尺澤

(1).小池。《文選·宋玉＜對楚王問＞》：“夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉！” 李善 註：“尺澤，言小也。” 唐 柳宗元 《詔追赴都迴寄零陵親故》詩：“每憶纖鱗游尺澤，翻愁弱羽上丹霄。” 清 黃鷟來 《詠史》之一：“尺澤擬昆海，培塿忘 華 嵩 。”

(2).針灸穴位名。位於肘橫紋上肱二頭肌腱橈側。《素問·至真要大論》：“尺澤絶，死不治。” 王冰 註：“尺澤在肘內廉大紋中，動脈應手，肺之氣也。”《醫宗金鑒·刺灸心法要訣·手部主病針灸要穴歌》：“尺澤主刺肺諸疾，絞腸痧痛鎖喉風，傷寒熱病汗不解，兼刺小兒急慢風。”

昔歲

去年；早年。《左傳·宣公十二年》：“昔歲入 陳 ，今茲入 鄭 ，民不罷勞，君無怨讟，政有經矣。” 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君》詩：“昔歲文為理，羣公價盡增。”

秀實

《論語·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！”後因以“秀實”謂人成年。《晉書·陸機陸雲傳論》：“觀夫 陸機 、 陸雲 ，實 荊衡 之杞梓，挺珪璋於秀實，馳英華於早年，風鑒澄爽，神情俊邁。”

旰宵

見“ 旰食宵衣 ”。

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

謙受益

謂謙虛會得到益處。《書·大禹謨》：“滿招損，謙受益。” * 《革命長者和良師益友》：“ 林老 經常引用‘謙受益，滿招損’這句話來與我們共勉。”

敢不

猶言說不定。 洪深 《走私》：“哼，懷裡敢不還揣著 * ！”

書紳

把要牢記的話寫在紳帶上。後亦稱牢記他人的話為書紳。語本《論語·衛靈公》：“ 子張 書諸紳。” 邢昺 疏：“紳，大帶也。 子張 以 孔子 之言書之紳帶，意其佩服無忽忘也。” 晉 孫綽 《答許詢》詩之九：“且戢讜言，永以書紳。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷四：“﹝ 王禹偁 ﹞嘗侍宴 瓊林 ， 太宗 獨召至御榻，面誡之曰：‘卿聰明，文章在 有唐 不下 韓 柳 之列，但剛不容物，人多沮卿，使朕難庇。’ 禹偁 泣拜，書紳而謝。” 聞一多 《神話與詩·文學的歷史動向》：“以上兩個歷史的教訓，是值得我們的新詩人書紳的。”