帝川飛過，化成玉鼎神水

名句出處

出自元代劉志淵的《大江東去》

全文：
初功席混沌，在席機緘斡變席，坎中一席氣。
潛發氤氳初出地，升變陣雲呈瑞。
電掣雷轟，陰陽交會，致作廉纖雨。
帝川飛過，化成玉鼎神水。
溶溶九變生金，煉歸離內，點化成陽體。
神變離形攄妙用，獨擅幕天席地。
兀兀騰騰，隨方應現，坦坦無拘系。
含融一體，頓然超出生死。

劉志淵詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

化成

教化成功。《易·恆》：“聖人久於其道，而天下化成。”《漢書·賈誼傳》：“故化成俗定，則為人臣者主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私。” 唐 權德輿 《奉和聖制重陽日》詩：“宸衷在化成，藻思煥瓊琚。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八：“其要在於擇善脩身，至於化成天下。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“其蠢蠢於四方者，胥蕞爾小蠻夷耳，厥種之所創成，無一足為 中國 法。是故化成發達，鹹出於己而無取乎人。”

玉鼎

(1).玉制的鼎。 晉 崔豹 《古今注·都邑》：“ 漢成帝 顧成廟有三玉鼎、二真金爐。”《宋書·符瑞志下》：“ 晉成帝 鹹康 八年 廬江 舂穀 縣 留珪 夜見門內有光，取得玉鼎一枚，外圍四寸。 豫州 刺史 路永 以獻。著作郎 曹毗 上《玉鼎頌》。”

(2).指傳國重器。喻國運，政權。 明 夏完淳 《大哀賦》序：“玉鼎再虧，金陵不復。”

(3).古代炊具的美稱。 南朝 梁 劉孝標 《東陽金華山棲志》：“故有忽白璧而樂垂綸，負玉鼎而要卿相。” 宋 秦觀 《茶》詩：“玉鼎注漫流，金碾響杖竹。”

(4).指香爐。 元 耶律楚材 《和景賢七絕》之三：“聲和塞色金徽潤，香散穹廬玉鼎溫。”

神水

(1).古指有神奇功效的靈水。 北周 庾信 《溫湯碑》：“醴泉消疾，聞乎 建武 之朝；神水蠲痾，在乎 鹹康 之世。” 唐 韓鄂 《歲華紀麗·正月》：“貯神水以效祥。”原註：“﹝《四時纂要》﹞立春日貯水謂之神水。釀酒不壞。” 宋 陳元靚 《歲時廣記·端午中·瀝神水》：“《金門歲節》：‘端午日午時有雨，則急斫竹一竿，竹節中必有神水，瀝取獺肝為丸，治心腹積聚病。’”

(2).唾液的別稱。 明 李時珍 《本草綱目·人一·口津液》：“人舌下有四竅：兩竅通心氣，兩竅通腎液。心氣流入舌下為神水，腎液流入舌下為靈液，道家謂之金漿玉醴。”