送張廷范還鄉

作者：朱翰朝代：明代

送張廷范還鄉原文

殷勤斗酒別離間，一曲勞歌慘壯顏。

秋水白鷗經野渡，夕陽紅葉望鄉山。

五雲宮闕雙龍繞，千里風煙一騎還。

此後定期纓冕貴，未知何處得追攀。

詩詞問答

問：送張廷范還鄉的作者是誰？答：朱翰
問：送張廷范還鄉寫於哪個朝代？答：明代
問：送張廷范還鄉是什麼體裁？答：七律
問：朱翰的名句有哪些？答：朱翰名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻　出處：石倉歷代詩選卷四百九十一

參考注釋

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

斗酒

亦作“鬭酒”。比酒量。唐杜牧《街西長句》：“游騎偶同人鬭酒，名園相倚杏交花。” 清陳維崧《菩薩蠻·為竹逸題徐渭文畫紫牡丹》詞：“年時鬭酒紅欄下，一叢奼紫真如畫。” 清陳於王《燕九竹枝詞》之九：“觀傍培塿氍毺新，酒市爭看鬭酒人。”

離間

(1) 從中挑撥,造成分離

試圖離間他的敵人以分裂並戰勝他們

(2) 使疏遠;使不和睦

用流言飛語企圖離間俱樂部的會員

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼汾一曲，言采其藚。” 朱熹集傳：“謂水曲流處。” 唐劉禹錫《送李尚書鎮滑州》詩：“ 黃河一曲當城下，緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。劉半農《游香山紀事詩》：“一曲橫河水，風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞註：“一曲，一端之曲説。” 漢桓寬《鹽鐵論·論鄒》：“將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知之圓也。” 宋曾鞏《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士倫，推崇世教，小藝片言之善，偏長一曲之材，皆欲養成，未嘗棄廢。” 清戴震《孟子字義疏證·原善上》：“人雖得乎全，其間則有明闇厚薄，亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。唐張泌《題華嚴寺木塔》詩：“一曲晚煙浮渭水，半橋斜日照鹹陽。”

一首樂曲。三國魏嵇康《與山巨源絕交書》：“濁酒一盃，彈琴一曲。” 元馬致遠《漢宮秋》第一折：“妾身在家頗通絲竹，彈得幾曲琵琶，當此夜深孤悶之時，我試理一曲消遣咱！” 沉祖棻《高陽台·訪媚香樓遺址》詞：“青山幾點胭脂血，做千秋悽怨，一曲嬌嬈。” 艾青《向太陽》詩：“我的靈魂，不論白日和黑夜，永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

勞歌

(1).勞作者之歌。《晉書·禮志中》：“新禮以為輓歌出於漢武帝役人之勞歌，聲哀切，遂以為送終之禮。” 唐張旭《清溪泛舟》詩：“旅人倚征棹，薄暮起勞歌。” 明王世貞《阜城道中》詩：“春色晝冥冥，勞歌倦自聽。”

(2).憂傷、惜別之歌。唐駱賓王《送吳七游蜀》詩：“勞歌徒欲奏，贈別竟無言。” 唐許渾《謝亭送別》詩：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。”

壯顏

少壯時的容顏；壯美的容顏。明高啟《秋日山中》詩：“壯顏豈草木，憔悴同此時。” 明何景明《送王夢弼之高郵》詩：“南竄隨春色，東行識壯顏。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

白鷗

(1).水鳥名。唐李白《江上吟》：“仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。” 宋張耒《望龜山》詩之一：“輕舟漁子犯煙去，照水白鷗窺影飛。” 明高啟《哭臨川公》詩：“竟成黃犬嘆，莫遂白鷗期。”

(2).比喻白浪。《文選·鮑照＜還都道中作＞詩》：“騰沙鬱黃霧，飜浪揚白鷗。” 劉良註：“飜浪有似白鷗鳥也。”

野渡

荒落之處或村野的渡口。唐韋應物《滁州西澗》詩：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。” 宋吳潛《海棠春·郊行》詞：“雲梢霧末，溪橋野渡，儘是春愁落處。” 清沉自友《平沙灘》詩：“野渡傷歸客，斜陽冷釣船。”

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

紅葉

(1).秋天，楓、槭、黃櫨等樹的葉子都變成紅色，統稱紅葉。唐韓愈《游青龍寺贈崔大補闕》詩：“友生招我佛寺行，正值萬株紅葉滿。” 唐杜牧《朱坡》詩：“倚川紅葉嶺，連寺緑楊堤。” 元馬致遠《夜行船·秋思》套曲：“愛秋來那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。” 陳毅《題西山紅葉》詩：“ 西山紅葉好，霜重色愈濃。”

(2). 唐代有“紅葉題詩”的佳話，後因以“紅葉”為傳情的媒介。宋晏幾道《虞美人》詞：“一聲長笛倚樓時，應恨不題紅葉寄相思。” 明沉受先《三元記·慶緣》：“一段姻緣天上來，何須紅葉良媒。” 清龔自珍《小重山令》詞：“碧玉寒門產麗華。誤隨紅葉去，到天涯。”

(3).借指媒人。沉從文《三三》：“那管事的先生笑著說：‘少爺歡喜，要總爺做紅葉，可以去說親。’”參見“ 紅葉題詩 ”。

望鄉

望見故鄉；遙望故鄉。亦借指思鄉。《禮記·奔喪》：“齊衰望鄉而哭，大功望門而哭，小功至門而哭，緦麻即位而哭。” 唐劉長卿《登台遠眺》詩：“古臺搖落後，秋入望鄉心。” 唐李益《夜上受降城聞笛》詩：“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。”

五雲

(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》：“以五雲之物，辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄注引鄭司農云：“以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”《關尹子·二柱》：“五雲之變，可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一：“五雲交蔭，六炁扇塵。”

(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》：“聖祖降，五雲集。” 唐駱賓王《為齊州父老請陪封禪表》：“瑞開三眷，祥洽五雲。” 明汪廷訥《廣陵月》第三折：“神霄絳闕，麗日五雲浮，開綺讌，待宸游。”

(3).指皇帝所在地。唐王建《贈郭將軍》詩：“承恩新拜上將軍，當值巡更近五雲。” 明梅鼎祚《玉合記·賜完》：“天書飛下五雲傍，紫陌珂聲夜未央。” 清陳夢雷《立秋後一日至都門即事賦感》詩：“遙向五雲深處望，低徊今昔倍辛酸。”

(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用，能壽考乃至成仙。晉葛洪《抱朴子·勤求》：“或聞有曉消五雲，飛八石，轉九丹，治黃白。” 晉葛洪《抱朴子·仙藥》：“服五雲之法……服之一年，則百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”參閱楊明照《＜抱朴子內篇校釋＞補正》。

(5).見“ 五雲體 ”。

宮闕

古時帝王所居住的宮殿。因宮門外有雙闕,故稱宮闕

太行、碣石之間,宮闕小陵之所在。——明· 顧炎武《復庵記》

雙龍

(1).兩條龍。北周庾信《賀傳位於皇太子表》：“自當八風通，慶雲聚，五老同游，三星運曜，豈直雙龍再賜，九雉重飛而已哉。” 唐李白《玉真仙人詞》：“清晨鳴天鼓，飆歘騰雙龍。” 唐李商隱《九成宮》詩：“雲隨夏後雙龍尾，風逐周王八馬蹄。”

(2).稱譽同時著名的兩個人，多指兄弟。著名的有東漢許虔、許邵，南朝梁謝舉、謝覽，柳惔、柳悅，唐烏承玼、烏承恩等。《晉書·陸雲傳》：“矯翮南辭，翻棲火樹；飛鱗北逝，卒委湯池。遂使穴碎雙龍，巢傾兩鳳。”按，此指陸機、陸雲。

(3).相傳晉代張華見斗、牛二星之間常有紫氣，推知豫章豐城有寶劍。張華派雷煥到豐城，掘獄屋基，得寶劍二把。張華和雷煥各得其一。後張華被誅，其劍頓失。雷煥卒，雷煥之子持劍行經延平津，劍忽於腰間躍出墮水。使人下水取劍，不見劍，但見兩龍各長數丈，蟠縈有文章。後以“雙龍”用為寶劍之典。唐杜牧《懷鍾陵舊遊》詩之二：“未掘雙龍牛鬥氣，高懸一榻棟樑材。” 宋司馬光《華星篇時視役河上寄郡中諸同舍》詩：“匣中夜半雙龍吼，乃知神物不自藏。” 清孫枝蔚《遇張容庵話舊》詩：“匣里雙龍在，人間猛虎愁。” 梁啓超《俠情記傳奇·緯憂》：“昨夜雙龍匣劍鳴，負汝汝難忍。”參閱《晉書·張華傳》。

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

風煙

風塵、煙霧;雲氣

城闕輔三秦,風煙望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

風煙俱淨,天山共色。——吳均《與朱元思書》

此後

從這以後，今後。《儒林外史》第五回：“此後知過必改。” 魯迅《朝花夕拾·藤野先生》：“此後每一星期要送給他看一回。”

定期

已知、規定或預測時期

定期保單

定期保險

纓冕

仕宦的代稱。南朝梁沉約《奏彈王源》：“﹝ 王源 ﹞忝籍世資，得參纓冕。”《北史·李諤傳》：“自非懷經抱質，志道依仁，不得引預搢紳，參厠纓冕。” 清唐孫華《國學進士題名碑》詩：“自古纓冕無醜士，酸寒一洗朱顏酡。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如歐陽脩者，何處得來？’” 茅盾《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”