初疑成夏鼎，魑魅世所適

名句出處

出自宋代范仲淹的《劍聯句》

全文：
聖人作神兵，以定天下厄。
蚩憂發靈機，干將構雄績。
橐籥天地開，鑪冶陰陽闢。
南帝輪火精，西皇降金液。
炎炎崑岡熒，洶洶洪河擘。
雷霆助意氣，日月淪精魄。
神氣不在大，錯落就三尺。
直淬靈溪泉，橫磨太行石，雄雌威並立，畫夜光相射。
提攜風雲生，指顧煙霞寂。
堅剛正人心，耿介志士跡。
初疑成夏鼎，魑魅世所適。
又若引吳刀，犀象謂無隔。
截波虬尾滑，脫浪鯨牙直。
頑冰掛陰霤，皓月乘孤隙。
河角起彗氣，雲罅露秋碧。
曉鐔星斗爛，夜匣飛龍宅。
舞酣霰雪回，彈俊球琳擊。
鮮搖霅水光，膩刮湘山色。
青蛟渴雨瘦，素虺蟠霜瘠。
清音鏘以鳴，寒姿堅且澤。
鬼類喪影響，佞黨摧肝腸。
一旦會神武，四海屠凶逆。
周王奉天討。
商郊千里赤。
楚子揚軍聲，秦師萬首白。
祥輝冠吳楚，殺氣橫燕易。
與君斬鰲足，八極停震虩。
與君製鵬翼，三辰增煥赫。
莫使化猿翁，辱我為紀惑。
莫使暴虎人，屈我執仇敵。
尊嚴俟冠冕，左右舞乾戚。
功成不可留，延平空霹靂。

范仲淹詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

夏鼎

即 禹 鼎。相傳 夏禹 鑄九鼎以象九州。其上鏤山精水怪之形，使人以知神奸。參閱《左傳·宣公三年》。 晉 左思 《吳都賦》：“名載於《山經》，形鏤於 夏 鼎。” 宋 歐陽修 《讀＜山海經圖＞詩》：“ 夏 鼎象九州，《山經》有遺載。”

魑魅

(1).古謂能害人的山澤之神怪。亦泛指鬼怪。《漢書·王莽傳中》：“敢有非井田聖制，無法惑眾者，投諸四裔，以御魑魅。” 顏師古 註：“魑，山神也。魅，老物精也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“捎魑魅，斮獝狂。” 薛綜 註：“魑魅，山澤之神。” 唐 盧綸 《割飛二刀子歌》：“刀乎刀乎何燁燁，魑魅須藏怪須懾。” 清 唐孫華 《時世公子行》：“生獰面目驕橫色，如睹魑魅逢山臊。”

(2).常喻指壞人或邪*惡勢力。 明 徐復祚 《投梭記·獲醜》：“暗想朝廷上白日昏，妖氛魑魅公然奮。” 廬隱 《或人的悲哀》：“他們不用鏡子，照他們魑魅的怪狀。”

(3).指荒涼、邊遠的地區。語本《左傳·文公十八年》：“投諸四裔，以御螭魅。” 宋 蘇軾 《到常州謝表》之一：“已分沒身，寄殘骸於魑魅；敢期擇地，收暮景於桑榆。”參見“ 螭魅 ”。

所適

所嫁之人，丈夫。 清 李漁 《奈何天·崖略》：“多少詞人能改革？奪旦還生，演作風流劇。美婦因而讐所適，紛紛邪行從斯出。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》：“我姐妹五人，各有所適。”