七夕前二夕同二僧追涼寺門原文
高樓傑閣對岧嶢，滴露流螢夜寂寥。
剝啄叩門知有興，從容拂榻慰無聊。
殿藏北斗惟看柄，松礙南山不見椒。
乘月儻能同步履，杖藜逐我莫辭遙。
詩詞問答
問：七夕前二夕同二僧追涼寺門的作者是誰？答：洪芻
問：七夕前二夕同二僧追涼寺門寫於哪個朝代？答：宋代
問：七夕前二夕同二僧追涼寺門是什麼體裁？答：七律
問：洪芻的名句有哪些？答：洪芻名句大全
注釋
1. 七言律詩 押蕭韻
參考注釋
高樓
高層的住宅大樓或辦公大樓
傑閣
高閣。 唐 韓愈 《記夢》詩：“隆樓傑閣磊嵬高，天風飄飄吹我過。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·閱古南園》：“於是飛觀傑閣，虛堂廣廈，上足以陳俎豆，下足以奏金石者，莫不畢備。” 明 文徵明 《雞鳴山憑虛閣》詩：“ 金陵 佳勝 石頭城 ，傑閣登臨正雨晴。”
岧嶢
山高峻貌
踐蹊隧之危阻,登岧嶢之高岑。——曹植《九愁賦》
流螢
飛行無定的螢。 南朝 齊 謝朓 《玉階怨》詩：“夕殿下珠簾，流螢飛復息。” 唐 杜牧 《秋夕》詩：“紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。” 碧野 《金雞菊》：“特別有趣的是，黑夜，有一點點流螢在草叢中穿飛。”
寂寥
(1) 空廓
寂寥無人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
(2) 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的
剝啄
亦作“剝琢”。1.象聲詞。敲門或下棋聲。 宋 蘇軾 《次韻趙令鑠惠酒》：“門前聽剝啄，烹魚得尺素。” 清 錢謙益 《觀棋絕句》之六：“疎簾清簟 楚 江秋，剝啄叢殘局未收。” 清 阮升基 《修宜興縣舊志》：“是日宿戚 袁氏 家，聞剝琢聲，出視無所見。”
(2).可重迭使用。 唐 韓愈 《剝啄行》：“剝剝啄啄，有客至門。”
亦作“剝琢”。1.叩擊，敲打。 唐 高適 《重陽》詩：“豈有白衣來剝啄，亦從烏帽自欹斜。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·汪越》：“向山西行七八里，果見叢樹中，有茅屋數椽，門懸韋箔，繞以笆籬。方將剝啄，而老人已扶笻出。”
(2).謂用喙刮啄。 郭沫若 《山中雜記·菩提樹下》：“雞雛啾啾地在她腳下爭食，互相擠擁，互相踐踏，互相剝啄著。”
叩門
敲門。《史記·袁盎晁錯列傳》：“夫一旦有急叩門，不以親為解，不以存亡為辭，天下所望者，獨 季心 、 劇孟 耳。” 晉 陶潛 《乞食》詩：“行行至斯里，叩門拙言辭。”《紅樓夢》第二六回：“再往 * 來，門已關了， 黛玉 即便叩門。” 茅盾 《虛驚》：“一叢巨大的黑影漸漸移近了，光景就是曾去叩門而且進去過的那所大房子。”
有興
有興味，有趣味。《紅樓夢》第一○八回：“ 鳳姐 雖勉強説了幾句有興的話，終不似先前爽利，招人發笑。”
從容
(1) 悠閒舒緩
聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》
從容應付
(2) 充裕;寬裕
時間從容
(3) 休息
神僧且從容一日。——《西遊記》
無聊
(1) 因精神空虛而煩悶
他一閒下來,就感到十分無聊
(2) 言行等庸俗或沒有意義而使人生厭
(3) 生活窮困,無所依賴
窮餓無聊。——宋· 文天祥《指南錄後序》
臥病無聊。——明· 歸有光《項脊軒志》
北斗
大熊星座的一部分恆星,七顆亮星在北天排列成斗(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、 * 、玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“斗魁”,又名“璇璣”;後三顆稱“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其餘六顆都是二等星。北斗七星常被當作指示方向和認識星座的重要標誌
南山
指終南山,在陝西省西安市南
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
乘月
趁著月光。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌夏歌一》：“乘月采芙蓉，夜夜得蓮子。” 唐 張若虛 《春江花月夜》詩：“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。” 宋 陸游 《游山西村》詩：“從今若許閒乘月，柱杖無時夜叩門。”
步履
行走
步履艱難
杖藜
(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅韌，可為杖。《莊子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩：“年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時邀月入，杖藜到處避人行。”
(2).藜杖；拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩：“此君與我在雲溪，勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五：“身與杖藜為二，對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“諳盡江湖味，執青青杖藜。”
標籤：七夕節
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