無聲梵樂神猶在，脫化天龍骨已降

名句出處

出自明代李明巒的《會仙岩》

全文：
不解仙流第幾邦，洞門高敞碧雲窗。
無聲梵樂神猶在，脫化天龍骨已降。
風入竹林敲木鐸，月來蘿薜掛銀缸。
登臨欲馭摩空鶴，假我何年翮一雙。

李明巒詩詞大全

參考注釋

無聲

沒有一點聲音

無聲無息

樂神

傳說中的司樂之神。 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》載： 永貞 年，東市 王布 女年十四五，鼻孔各垂息肉，觸之痛入心髓，治之不瘥。一日有梵僧取藥吹其鼻中，摘之而去。復有一少年騎白馬扣門， 布 述其事。其人嘆息說：“上帝失樂神二人，近知藏於君女鼻中。我天人也，奉帝命來取，不意此僧先取之，當獲譴矣。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“鬼藏臆中，已奇矣；而知臆中鬼者，亦神手也。不著其名，惜哉！此與猱藏頸，樂神藏鼻中，何異？”

脫化

(1).發展變化。 明 李贄 《與焦弱侯太史書》：“昨閲《近谿子集》，深嘆此老日進一日，脫化如此，故知人不可以無年也決矣。” 清 惲敬 《答來卿書》：“讀文則湛浸其中，日日讀之，久久則與為一，然非無脫化也。 歐公 每作文，讀《日者傳》一遍， 歐 文與《日者傳》何啻千里，此得讀文三昧矣。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三：“ 韓致堯 詩：‘樹頭蜂抱花顎落，池面魚吹柳絮行。’ 邵復孺 詞：‘魚吹翠浪柳花行。’由 韓 詩脫化耶？抑與 韓 詩闇合耶？”

(2).屍解羽化。 明 單本 《蕉帕記·超悟》：“煉丹砂，今日裡方脫化。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·珠兒》：“冤閉窮泉，不得脫化。”

天龍

(1).天上的龍。 漢 劉向 《新序·雜事五》：“ 葉公 子高 好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之。” 宋 王安石 《化城閣》詩：“ 楞伽 海中山，杳出霄漢上。中有不死庭，天龍盡四向。”

(2).佛教語。謂諸天與龍神。《法華經·序品》：“天龍恭敬，不以為喜。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八一：“遙知法會 靈山 在，八部天龍禮我言。”

(3).房宿第三星之名。《星經》卷上：“三名天龍，四名天馬。”

(4).山名。在 山西省 太原縣 境。產硫磺。山壁有 北魏 拓跋氏 所造凹形佛像，是美術雕刻史上有價值的傑作。

(5).蜈蚣的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·虫部·蜈蚣》。

已降

猶以來。 清 紀昀 《＜考工記圖＞序》：“ 戴君 深明古人國小，故其考證制度字義，為 漢 已降儒者所不能及。”