會仙岩原文
不解仙流第幾邦,洞門高敞碧雲窗。
無聲梵樂神猶在,脫化天龍骨已降。
風入竹林敲木鐸,月來蘿薜掛銀缸。
登臨欲馭摩空鶴,假我何年翮一雙。
詩詞問答
問:會仙岩的作者是誰?答:李明巒
問:會仙岩寫於哪個朝代?答:明代
問:會仙岩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押江韻 出處:古今圖書集成
參考注釋
不解
(1).不能解開;不能分開。《楚辭·九章·哀郢》:“心絓結而不解兮,思蹇產而不釋。” 漢 枚乘 《七發》:“ 楚苗 之食,安胡之飰,摶之不解,一啜而散。” 明 李贄 《過桃園謁三義祠》詩:“誰識 桃園 三結義,黃金不解結同心。”
(2).不能解救;不能和解。 漢 孔融 《論盛孝章書》:“向使 郭隗 倒懸而王不解,臨難而王不拯,則士亦將高翔遠引。” 柳青 《狠透鐵》:“有時甚至因為正直更被一部分人深惡痛絕,好象結了不解之仇。”
(3).不止;不罷休。《漢書·五行志上》:“歸獄不解,茲謂追非,厥水寒, * 。” 顏師古 注引 張晏 曰:“謂釋有罪之人而歸無辜者也。解,止也。追非,遂非也。” 周立波 《暴風驟雨》第二部十七:“男家送去一床嗶嘰被,女家不要,非得麻花被不解。”
(4).不懂,不理解。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“推其所由,似元不解音聲。” 唐 李白 《月下獨酌》詩之一:“月既不解飲,影徒隨我身。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 李筌 注《陰符經》,至‘禽獸之制在氣’經年不解,夢烏衣人教之,遂通其義。” 余開選 《獅子》:“‘你要幹啥?’ 王天明 不解地問。”
不懈怠。《詩·大雅·假樂》:“不解於位,民之攸塈。”《禮記·雜記下》:“三日不怠,三月不解。”
仙流
指神仙之屬。 清 袁枚 《子不語·妓仙》:“生曰:‘我聞仙流清潔,卿落 平康 久矣,能成道乎?’”
高敞
高大,空間開闊(高敞的人民大會堂)
雲窗
亦作“ 雲牕 ”。亦作“ 雲窻 ”。1.華美的窗戶。常以指女子居處。 宋 周邦彥 《齊天樂·秋思》詞:“暮雨生寒,鳴蛩勤織,深閣時聞裁剪。雲窗靜掩。” 宋 袁去華 《滿江紅》詞:“珍簟冷,紗廚小。想雲窗依舊,夢尋難到。” 元 喬吉 《揚州夢》第二折:“柳塢花溪錦繡叢,煙戶雲牕閨閣中。”
(2).雲霧繚繞的窗戶。借指深山中僧道或隱者的居室。 唐 李白 《商山四皓》詩:“雲窗拂青藹,石壁橫翠色。” 宋 范成大 《華山寺》詩:“我今閒行作閒客,暫借雲窗解包具。” 明 顧起元 《客座贅語·隋棲霞寺請天台智者大師疏》:“若其林泉爽麗,房宇縈紆,桂嶺春芳,雲窗晝歇。” 清 沉廷陛 《南浦·送南薌入都用玉田韻》詞:“溪灣小築幽清,坐雲窗幾度,言愁未了。”
無聲
沒有一點聲音
無聲無息
梵樂
指佛教音樂,包括佛曲唄讚等。 唐 宋之問 《奉和九日慈恩寺浮圖應制》:“天歌將梵樂,空里共裴回。” 明 唐順之 《同孟中丞游龍泉寺》詩之二:“戶里天花落,空中梵樂傳。” 清 毛奇齡 《西河詩話》卷二:“今 吳門 佛寺,猶能作梵樂,每唱佛曲,以笙笛逐之。”
脫化
(1).發展變化。 明 李贄 《與焦弱侯太史書》:“昨閲《近谿子集》,深嘆此老日進一日,脫化如此,故知人不可以無年也決矣。” 清 惲敬 《答來卿書》:“讀文則湛浸其中,日日讀之,久久則與為一,然非無脫化也。 歐公 每作文,讀《日者傳》一遍, 歐 文與《日者傳》何啻千里,此得讀文三昧矣。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三:“ 韓致堯 詩:‘樹頭蜂抱花顎落,池面魚吹柳絮行。’ 邵復孺 詞:‘魚吹翠浪柳花行。’由 韓 詩脫化耶?抑與 韓 詩闇合耶?”
(2).屍解羽化。 明 單本 《蕉帕記·超悟》:“煉丹砂,今日裡方脫化。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·珠兒》:“冤閉窮泉,不得脫化。”
龍骨
(1) 中藥名。別名“花龍骨”。為古代大形哺乳動物,如象類、犀牛類、三趾馬等的骨骼化石
(2) 沿船底中心線從船頭至船尾的縱通桁材
已降
猶以來。 清 紀昀 《<考工記圖>序》:“ 戴君 深明古人國小,故其考證制度字義,為 漢 已降儒者所不能及。”
竹林
竹子林
避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》
木鐸
(1).以木為舌的大鈴,銅質。古代宣布政教法令時,巡行振鳴以引起眾人注意。《周禮·天官·小宰》:“徇以木鐸。” 鄭玄 註:“古者將有新令,必奮木鐸以警眾,使明聽也……文事奮木鐸,武事奮金鐸。”《周禮·地官·鄉師》:“凡四時之徵令有常者,以木鐸徇以市朝。” 宋 蘇軾 《元祐三年春貼子詞·皇帝閣》之一:“藹藹龍旂色,琅琅木鐸音。” 清 鄒容 《革命軍》第四章:“自古司 東亞 文化之木鐸者,實惟我皇漢民族焉。”
(2).以喻宣揚教化的人。《論語·八佾》:“天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸。”
蘿薜
(1).指女蘿和薜荔。《楚辭·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅。” 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之九:“絺衣掛蘿薜,涼月白紛紛。”《紅樓夢》第十七回:“上則蘿薜倒垂,下則落花浮蕩。”
(2).用以指隱士的服裝。 南朝 梁 江淹 《謝開府辟召表》:“庶幽居之士,蘿薜可卷;奇武異文,無絶於古。”
銀缸
銀白色的燈盞、燭台。 南朝 梁元帝 《草名》詩:“金錢買含笑,銀缸影梳頭。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“今宵剩把銀缸照,猶恐相逢是夢中。” 清 錢謙益 《嫁女詞》之一:“中堂何喧闐,明燭耀銀缸。” 黃人 《長相思和太白韻》:“銀缸影淡秋滿堂,井梧一葉飄銀牀。”參見“ 銀釭 ”。
登臨
登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水
南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》
一雙
(1).用於成對的兩人或兩物。《禮記·少儀》:“其禽加於一雙,則執一雙以將命。”《史記·項羽本紀》:“我持白璧一雙,欲獻 項王 ,玉斗一雙,欲與 亞父 。” 唐 李賀 《唐兒歌》:“骨重神寒天廟器,一雙瞳人剪秋水。” 元 張國賓 《薛仁貴》楔子:“一雙父母在堂,我不肯做莊農的生活。” 老舍 《正紅旗下》一:“那是一雙何等毫無道理的眼睛啊!見到人……她的眼總是瞪著。”
(2). 唐 時 南詔 耕地,五畝為一雙。見《新唐書·南詔傳上》。 明 陶宗儀 《輟耕錄·稱地為雙》引《雲南雜誌》:“其佃作三人,使二牛前牽,中壓而後驅之。犁一日,為一雙,約有中原四畝地。”
(3).佛教稱兩年半為一雙。《法苑珠林》卷三:“三月為一時,兩時為行;一行即半年六月也,兩行為一年,兩年半為一雙。”
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