送沈稚僑往東吳看妹原文
汝往東吳去，風霜詎畏侵。
雙親不在眼，一妹合關心。
臨眺江山換，悲歡骨肉親。
庭前有雛鳳，回首聽靈音。
詩詞問答
問：送沈稚僑往東吳看妹的作者是誰？答：葉太叔
問：送沈稚僑往東吳看妹寫於哪個朝代？答：明代
問：送沈稚僑往東吳看妹是什麼體裁？答：五律
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注釋
1. 五言律詩 出處：甬上耆舊詩卷二十一
參考注釋
東吳
(1).指 三國 時 吳國 。因其地處 江 東，故名。《文選·左思＜詠史＞之一》：“長嘯激清風，志若無 東吳 。” 李善 註：“ 東吳 ，謂 孫 氏也。” 明 梁辰魚 《浣紗記·謀吳》：“休憂慮，料堂堂廟謨，看瞬息間指揮談笑滅 東吳 。”
(2).泛指古 吳 地。大約相當於現在 江蘇 、 浙江 兩省東部地區。《晉書·食貨志》：“ 東吳 有齒角之饒， 西蜀 有丹砂之富。” 唐 杜甫 《絕句》之三：“窗含西嶺千秋雪，門泊 東吳 萬里船。” 宋 陸游 《鷓鴣天·送葉夢錫》詞：“家住 東吳 近帝鄉，平生豪舉少年場。” 太平天囯 葉春森 《建天京於金陵論》：“﹝ 金陵 ﹞包 東吳 而連 北越 ，得其人主之，出可以戰，處可以守。”
風霜
(1) 在有冷空氣吹來的地區出現的一種氣霜
(2) 比喻旅途上或生活中所經歷的艱難困苦
久經風霜
雙親
父親和母親
不在
(1)
指不位於或處於某處
小王不在
我姐姐早不在機房上班上
(2)
婉稱人去世了
長征幹部大部分都不在了
一妹
(1).一個妹妹。 南朝 宋 鮑照 《謝假啟》之二：“天倫同氣，實惟一妹。”
(2).長妹。 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“到之明日，可與一妹同詣某坊曲小宅相訪。”
關心
(1) 留意,注意
他的身體漸漸不好了。他仍然關心氣候的變化。——《卓越的科學家竺可楨》
(2) 關懷,掛念
關心民眾生活
媽媽最關心我的身體
臨眺
在高處遠望
從來多古意,臨眺獨躊躇。——杜甫《登兗州城樓》
臨眺林海
江山
江河和山嶺,指國家的疆土或政權
江山如此多嬌
江山險固。——《資治通鑑》
江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
悲歡
亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀與歡樂。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野淪藹，戎夏悲讙。” 唐 劉長卿 《初貶南巴至鄱陽題李嘉祐江亭》詩：“流落還相見，悲懽話所思。” 宋 蘇軾 《九日袁公濟有詩次其韻》：“平生傾蓋悲歡里，早晚抽身簿領間。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“人情物態，悲懽窮泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛 * 《送瘟神》詩之一：“ 牛郎 欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 竇群 《初入諫司喜家室至》詩：“一旦悲歡見 孟光 ，十年辛苦伴滄浪。”
骨肉親
指血統關係親密的家人，如父母子女、兄弟姊妹等。 唐 杜甫 《戲贈閿鄉秦少府短歌》：“去年行宮當太白，朝廻君是同舍客，同心不減骨肉親，每語見許文章伯。” 明 劉基 《丙申二月別紹興諸公》詩：“豈無骨肉親？太半生死隔。”
雛鳳
指鳳的幼鳥,比喻有才幹的子弟或年青人
桐花萬里丹山路,雛鳳清於老鳳聲。——李商隱詩
回首
(1) 把頭轉向後方
(2) 回顧
可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(3) 婉辭。死亡
回首之日
靈音
(1).仙樂。《漢武帝內傳》：“於是眾聲澈朗，靈音駭空。”《雲笈七籤》卷十六：“靈音振空洞，九玄離幽裔。”
(2).猶梵音。頌經聲。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“涅槃甘露，承眷而宵流；船若靈音，雜祥以晝引。” 清 許承欽 《夏仲自正覺寺游佛山谷》詩之三：“當年振靈音，峯首皆前擲。”
(3).指道教經籍。《雲笈七籤》卷九：“中有七萬言，靈音道妙，微旨難詳。”《雲笈七籤》卷十六：“寳書妙重九天，靈音施於上聖，非鬼神所聞。”
(4).靈物的聲音。《雲笈七籤》卷八四：“夫虎狼惡獸，聞麟唱而竄穴；百鳥羣游，聽鳳鳴而絶響……所貴在於靈音神氣，道妙發煥。”
(5).美妙的詩歌。 唐 陸龜蒙 《和張廣文賁旅泊吳門次韻》：“苦調雖潛倚，靈音自絶羣。”
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