素絲非常質,屈折成綺羅

南北朝無名氏作蠶絲

名句出處

出自南北朝南北朝無名氏的《作蠶絲》

全文:
其一。
柔桑感陽風,阿娜嬰蘭婦。
垂條付綠葉,委體看女手。
其二。
春蠶不應老,晝夜常懷絲。
何惜微軀盡,纏*綿自有時。
其三。
績蠶初成繭,相思條女密。
投身湯水中,貴得共成匹。
其四。
素絲非常質,屈折成綺羅
敢辭機杼勞,但恐花色多。

南北朝無名氏詩詞大全

參考注釋

素絲

(1).本色的絲;白絲。《呂氏春秋·情*欲》:“ 墨子 見染素絲者而嘆曰:‘染於蒼則蒼,染於黃則黃。’” 北周 庾信 《擬連珠》之三四:“白羽素絲,隨其所染。” 唐 駱賓王 《帝京篇》:“黃金銷鑠素絲變,一貴一賤交情見。”

(2).“素絲羔羊”之省。用作對清廉者的譽辭。 宋 曾鞏 《策問二》:“然朝廷之臣未能有素絲之節,正直之行。” 明 沉德符 《野獲編補遺·內閣·桂文襄受賂》:“舊傳 桂見山 有素絲之節,謬矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·李昭信相公》:“其處大事,明決若此,亦未可徒責以素絲之節也。”參見“ 素絲羔羊 ”。

(3).比喻白髮。 唐 李賀 《詠懷》之二:“日夕著書罷,驚霜落素絲。”

非常

(1) 不同尋常的

非常會議

非常行為

而世之奇偉瑰怪非常之觀,常在於險遠。——宋· 王安石《游褒禪山記》

非常之謀難於猝發。——明· 張溥《五人墓碑記》

仆與足下同受非常之遇。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

(2) 突然,意外的事變

備他盜之出入與非常也。——《史記·項羽本紀》

屈折

屈折:1.屈身;貶抑。《莊子·駢拇》:“屈折禮樂,呴俞仁義,以慰天下之心者,此失其常然也。” 陸德明 釋文:“謂屈折支體為禮樂也。” 漢 王充 《論衡·率性》:“猛氣消損,驕節屈折。”《新唐書·楊再思傳》:“公位尊,何自屈折?” 宋 葉適 《鄭景元墓志銘》:“世常病 景元 負氣不屈折,故不用,殆豪士哉!” 清 黃宗羲 《餘姚至省下路程沿革記》:“風雨之夕,屈摺篷底,躑躅泥淖,故行者為甚難。”

(2).扭曲;曲折。 北周 庾信 《擬連珠》之二三:“蓋聞性靈屈折,鬱抑不揚;乍感無情,或傷非類。” 唐 柳宗元 《鈷鉧潭記》:“其始蓋 冉水 自南奔注,抵山石,屈折東流。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·桃源行》:“近時 胡宏 仁仲 一詩,屈折有寄味。”

屈摺:猶歪曲。 清 方苞 《<春秋直解>序》:“蓋屈摺經義以附傳事者,諸儒之蔽也。”

綺羅

(1).泛指華貴的絲織品或絲綢衣服。 漢 徐幹 《情詩》:“綺羅失常色,金翠暗無精。” 唐 秦韜玉 《貧女》詩:“蓬門未識綺羅香,擬托良媒益由傷。” 明 張四維 《雙烈記·引狎》:“謾話綺羅,休説珍羞,端不趁儂心苗。” 清 唐孫華 《戲為友人代憶》詩之四:“生小調絲竹,由來足綺羅。”

(2).指穿著綺羅的人。多為貴婦、美女之代稱。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》:“ 鄴下 風俗,專以婦持門戶,爭訟曲直,造請逢迎,車乘填街衢,綺羅盈府寺,代子求官,為夫訴屈。” 前蜀 韋莊 《江亭酒醒卻寄維揚餞客》詩:“滿坐綺羅皆不見,覺來紅樹背銀屏。” 清 侯方域 《南省試策三》:“人主好聲色,則 燕 趙 之粉黛, 吳 越 之綺羅,不問而進太子之前矣。”

(3).形容詩風華麗柔靡。 宋 吳坰 《五總志》:“﹝ 賈島 ﹞嘗於 宣城 謁 紫微 ,不遇,乃曰:‘我詩無綺羅鉛粉,宜其不售也。’” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一:“詞至 東坡 ,一洗綺羅香澤之態,寄概無端,別有天地。”

(4).指華美的帷帳。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏婦翁潘公先以三絕見遺癸丑冬檢舊札見之因賦七絕》:“華堂日晏綺羅開,伐鼓吹簫一兩迴。”

(5).指繁華的生活。 魯迅 《無題》詩之二:“ 六代 綺羅成舊夢, 石頭城 上月如鉤。”

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