五圈三點足傳神，傳粉塗朱率可置

名句出處

出自清代乾隆的《順河集行館詠盆梅三疊舊作韻》

全文：
行館駐早有清暇，次第召見大小吏。
疇咨民隱及政要，乃我巡方之本意。
所幸邇年薄有收，實象在民非裝綴。
較之迤北豐沛郡，未被河患蒙天賜。
進止諸務仍餘閒，朴屋徘徊適清致。
壁上盆梅我補為，一枝仍此江南味。
寫梅者多難僂指，卻於無咎得其義。
五圈三點足傳神，傳粉塗朱率可置。
忽然賡韻憶老尹，今無已夫失宿契。

乾隆詩詞大全

參考注釋

三點

(1).舊時以更計時，一夜五更，每更分三點。 唐 杜甫 《至日遣興寄北省舊閣老兩院故人》詩之一：“去歲茲辰捧御牀，五更三點入鵷行。” 唐 李商隱 《夜半》詩：“三更三點萬家眠，露欲為霜月墮煙。”《元史·兵志四》：“其夜禁之法，一更三點，鐘聲絶，禁人行；五更三點，鐘聲動，聽人行。”

(2).指古 印度 婆羅謎字型表示i－(kara)的字母。原寫作不縱不橫的三個點，後在吐火羅語中作三個“c”字形，故稱“三點”。佛教藉此三點不縱不橫的三角關係，以喻教義。一般指《涅槃經》所說的“三德”：法身德、般若德和解脫德。天台宗亦因以指空、假、中。《敦煌變文集·降魔變文》：“會三點於真原，淨六塵於人境。” 前蜀 貫休 《聞大願和尚順世》詩之三：“若游三點外，爭把七賢平。” 清 龔自珍 《釋二門三點同異》：“二門三點，有二種釋。先釋二門，止、觀是。乃釋三點，空、假、中是。”

傳神

指生動逼真地刻劃出人或物的神情

傳粉

把花粉傳送到(花或植物的)柱頭上