感遇之八

作者:陳子昂 朝代:唐代

感遇之八原文

吾觀崑崙化。
日月淪洞冥。
精魄相交會。
天壤以羅生。
仲尼推太極。
老聃貴窈冥。
西方金仙子。
崇義乃無明。
空色皆寂滅。
緣業定何成。
名教信紛藉。
死生俱未停。

詩詞問答

問:感遇之八的作者是誰?答:陳子昂
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譯文和注釋

譯文
我觀察天地混沌時代的變化,太陽月亮都淪沒入黑暗之中。
陰氣和陽氣互相來結合,天地之間才有了眾生萬物。
孔子推尊的是易經太極,老子則是以自然無窮為貴。
西方的佛祖別號金仙子,崇尚的教義是因緣無明。
如果空與色都歸於寂滅,那前世因緣又何須完成!
名位禮教確實多而雜亂,人生到死都還爭執不停。

注釋
崑崙:通“渾淪”,指天地混沌的時代。
緣業:佛家語,指人的行動、語言、意識等造成的因緣。定:一作“亦”。

詩文賞析


緣業定( 一作亦 )何成。

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