目不信為山河影，耳豈信為天地籟

名句出處

出自宋代曾豐的《題吉州聶倅談風月軒》

全文：
黃堂指顧了凡最，紅幕賓士了苛碎。
更無可了別駕翁，贏得徜徉是非外。
未有可偷風月天，崢嶸新起東偏廢。
風含渾池竅里音，月弄光陰藏中態。
吹開雲雨天益高，照破山河地加大。
兼之足以答公餘，妙處何人同領會。
無酒客有詩相酬，有酒可無客相對。
主酣客醉舌俱饒，說到無聲無色*界。
發難恃細並毛融，骨不禁清連肉蛻。
目不信為山河影，耳豈信為天地籟。
主因欲眠客且歸，不容耳目寧容喙。

曾豐詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不信

(1).不相信。《書·湯誓》：“爾無不信，朕不食言。” 孔穎達 疏：“汝無得不信我語。” 宋 曾鞏 《南湖行》之一：“生長江湖樂卑濕，不信中州天氣和。” 元 關漢卿 《救風塵》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。”

(2).不誠實；不信實。《詩·小雅·蒼伯》：“慎爾言也，謂爾不信。”《史記·穰侯列傳》：“夫 三晉 之相與也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不為不信，不為無行。”

(3).猶言難道。《水滸傳》第六回：“胡説！這等一個大去處，不信沒齋糧？”

山河

山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。